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　　愛(ài)游戲中國(guó)官方網(wǎng)站瑜伽理論基本知識(shí)瑜伽是一種非常古老的能量知識(shí)方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。

　　放眼當(dāng)今世界，瑜伽中心四處林立，特別是北美、歐洲的各城市，仿佛走到哪都有人上瑜伽課，而且這其中還有很大一批世界級(jí)的知名人士，他們?cè)谡纭⑸探?、藝術(shù)界等各自不同的領(lǐng)域中成績(jī)斐然，卻又不約而同地對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)趨之若鶩。例如：

　　7、印度軍方駐扎在印控克什米爾拉達(dá)克的一處醫(yī)療機(jī)構(gòu)2005年底開(kāi)始向100名士兵教授瑜珈，當(dāng)?shù)睾０螢?350米至4570米。

　　印度軍方發(fā)言人巴特拉中校說(shuō)，在高海拔山區(qū)，瑜珈的伸展運(yùn)動(dòng)是訓(xùn)練士兵的良方，因?yàn)槠渌?xùn)練方法都不可行，即使最短距離的跑步也會(huì)讓人喘氣不止。不僅如此，由于士兵駐扎在經(jīng)常發(fā)生沖突的“高壓地區(qū)”，瑜珈還能幫助他們保持警覺(jué)?！拌ょ鞄椭勘鴮⑾麡O壓力轉(zhuǎn)化為積極能量，而這對(duì)保持警覺(jué)很必要。在這里，是否保持警覺(jué)就意味著是生還是死?！卑吞乩行Ｕf(shuō)，瑜珈課效果明顯，“士兵們已經(jīng)戒酒戒煙。他們身體更加健康”。

　　瑜伽是一種非常古老的能量知識(shí)方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。瑜伽是梵文詞(Yoga)，瑜伽這個(gè)詞的字根yug原意是把牛馬套在車轅上，作為詞義理解即為“相印”或“結(jié)合、合一”，同樣也有核心和真髓的意思。如何理解現(xiàn)在向大眾推廣的瑜伽：瑜伽是起源于古印度的哲學(xué)，現(xiàn)在我們所習(xí)練的瑜伽是脫胎于此的一種包括運(yùn)動(dòng)體操、心理調(diào)節(jié)、心智開(kāi)發(fā)、個(gè)人衛(wèi)生、健康飲食在內(nèi)的極具功效的一整套健身方法。

　　考古學(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器，上面描畫(huà)著瑜伽人物做冥想時(shí)的形態(tài)，這件陶器距今至少已有五千多年的歷史了，可見(jiàn)瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。

　　原始社會(huì)，人們?nèi)壕由?，以狩獵為生，在這過(guò)程中人們參照萬(wàn)物生靈的特征創(chuàng)出很多靜態(tài)姿勢(shì)，猶如中國(guó)著名的華佗五禽戲，在《哈他瑜伽導(dǎo)論》上，只出現(xiàn)了84個(gè)體位，而今流傳的姿勢(shì)據(jù)說(shuō)多大840萬(wàn)個(gè)。將這些動(dòng)作按照其特點(diǎn)進(jìn)行分類，可分為：

　　瑜伽不是宗教，而是一種包括身、心、靈的，世界上很多教會(huì)都借鑒了瑜伽，也從次促使了瑜伽的發(fā)展。

　　18世紀(jì)90年代，美國(guó)舉辦的世界博覽會(huì)，印度瑜伽大師維維卡南達(dá)向世人展示了瑜伽，這是第一位走出印度，將瑜伽推向世界的人。從此，美國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)瑜伽，并練習(xí)瑜伽，并影響了整個(gè)西方國(guó)家，直至影響到亞洲。

　　當(dāng)代中國(guó)民眾最早認(rèn)識(shí)瑜伽，應(yīng)該是1985年中央電視臺(tái)連播的張蕙蘭瑜伽術(shù)教學(xué)片，這是很多人認(rèn)識(shí)瑜伽的開(kāi)始。最開(kāi)始瑜伽是在中國(guó)沿海城市、地區(qū)開(kāi)展，近幾年內(nèi)地的城市鋪天蓋地風(fēng)靡起來(lái)。世界上練習(xí)瑜伽人數(shù)最多的是中國(guó)。

　　在中國(guó)，練習(xí)瑜伽有個(gè)誤區(qū)，就是瑜伽是女人的專利，其實(shí)世界上的很多瑜伽大師都為男性，在過(guò)去的印度，女人只帶孩子做家務(wù)，男人才允許練習(xí)瑜伽。

　　瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無(wú)欲無(wú)求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。

　　(一)瑜伽體位法(動(dòng)作、姿勢(shì)) 均衡的健身又3大要點(diǎn)：柔軟度、肌肉力量、心肺功能都得到提高和加強(qiáng)。當(dāng)我們規(guī)律的練習(xí)這些舒展動(dòng)作時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)：1、瑜伽體位法可以讓我們更加清楚地意識(shí)到身體所發(fā)出的健康訊號(hào)，并能讓我們更精準(zhǔn)地詮釋這些訊號(hào);

　　(二)瑜伽呼吸 深呼吸能洗滌和調(diào)養(yǎng)我們的身體，瑜伽的呼吸都是用鼻子來(lái)完成，吸氣時(shí)，充足的氧氣進(jìn)入肺部，體內(nèi)每個(gè)細(xì)胞都能獲得活動(dòng)所需的氧氣;呼氣時(shí)，體內(nèi)的廢物會(huì)隨之排出。不僅如此，身體還能夠通過(guò)呼吸與能量?jī)?chǔ)存區(qū)——太陽(yáng)神經(jīng)叢相通，從而得到充沛的能量，使人在生理及心理上都更為年輕。

　　(四)瑜伽放松 良好的休息放松非常重要，身心若長(zhǎng)期處于操勞或壓力狀態(tài)，運(yùn)作效率就會(huì)降低，過(guò)度的勞累伸直會(huì)對(duì)身體和精神造成嚴(yán)重傷害。休息和放松是最自然的身體充電法，瑜伽放松技巧可以鍛煉心靈與肌肉，已達(dá)到完全放松。

　　(五)瑜伽正念與冥想 規(guī)律的冥想可以使人的頭腦變得更清楚，注意力更集中，思考會(huì)更有效率。而正念的培養(yǎng)則有助于凈化人的思維，使人擁有智慧與內(nèi)心的寧?kù)o。

　　(六)正確的生活方式 瑜伽旨在打造健康的身體以及精神上的活力。正確的生活方式包括：積極的生活態(tài)度和良好的生活原則，對(duì)生活的各個(gè)方面抱有仁慈的心，不在思想、言辭、舉止上傷害任何生物，與周圍的一切和諧共處。

　　此為冥想之道。透過(guò)瑜伽八支，把整個(gè)心靈的力量凝聚起來(lái)，此瑜伽也是制心之道。由瑜伽著名的八支分行法組成。王瑜伽這派的思想，重要的典籍就是《瑜伽經(jīng)》。被稱為通往精神世界的必由之路。偏重于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體式法進(jìn)行冥想。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、遵行、體位、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。

　　1、 禁制(Yama) 它們是不殺生、不訛、不偷、不淫、不貪。這些戒律是社會(huì)和個(gè)人道德的規(guī)范，假如不遵守這些規(guī)范就會(huì)帶來(lái)混亂、暴力、欺騙、偷盜、放蕩和貪婪。

　　2、 遵行(Niyama) 禁制是普遍適用的道德準(zhǔn)則，而遵行則是用于約束個(gè)人的行為規(guī)范。個(gè)人行為準(zhǔn)則：潔凈、知足、苦行、自省、敬神

　　3、體位(Asana)體位能帶來(lái)肢體的穩(wěn)定、健康和輕盈。一個(gè)穩(wěn)定而愉悅的體式可以帶來(lái)精神的安定，防止浮躁。

　　瑜伽認(rèn)為，人的四肢已經(jīng)提供了重力和反重力的條件，通過(guò)練習(xí)瑜伽體位，提提高了身體的敏捷、均衡與耐久性，并增加生命的活力。

　　蓮花式;以昆蟲(chóng)來(lái)命名，如：蝗蟲(chóng)式、蝎子式;以水上動(dòng)物和兩棲動(dòng)物命名，如：魚(yú)式、龜式、蛙式和鱷魚(yú)式;以鳥(niǎo)類來(lái)命名，如：孔雀式、天鵝式;以四足動(dòng)物來(lái)命名：犬式、駱駝式、獅子式。也有一些是以英雄任務(wù)來(lái)命名，如：哈奴曼式、奎師娜式等。

　　練習(xí)瑜伽的人的生命不是以天數(shù)而是以呼吸的次數(shù)來(lái)計(jì)算，因此，遵從正確的節(jié)律，緩慢伸長(zhǎng)的呼吸。這些有節(jié)律的呼吸方式增強(qiáng)了呼吸系統(tǒng)，鎮(zhèn)靜了神經(jīng)系統(tǒng)，也減少了對(duì)物質(zhì)的渴求。不正確的呼吸控制練習(xí)會(huì)導(dǎo)致練習(xí)者把一些疾患引入體內(nèi)，如打嗝、風(fēng)濕、哮喘、頭痛等，掌握伸長(zhǎng)緩慢和穩(wěn)定正確的呼吸方需要很長(zhǎng)時(shí)間。

　　5、制感(Pratyahara)如果一個(gè)人的理智屈從于感官，那么就會(huì)迷失方向，但如果人有節(jié)制的呼吸，感官不是向外追尋的對(duì)象，而是轉(zhuǎn)向內(nèi)，那么人就會(huì)從感官的的束縛中解脫出來(lái)，從而達(dá)到瑜伽的第五階段，也就是制感。此時(shí)感官就處于控制之下了。(意識(shí)控制

　　6、內(nèi)醒(Dharana)當(dāng)身體經(jīng)過(guò)體式的訓(xùn)練被馴服，大腦通過(guò)呼吸控制之火的錘煉，感官被制感控制之后，瑜伽練習(xí)者就進(jìn)入了被稱作內(nèi)醒的第六階段，在這個(gè)階段完全專注于一點(diǎn)或全身心投入到一項(xiàng)任務(wù)中。

　　7、冥想(Dhyana)當(dāng)精神沉思于一個(gè)事物，它就會(huì)變?yōu)槟膫€(gè)事物的形態(tài)。如我們看到當(dāng)油從一個(gè)容器倒到另一個(gè)容器中時(shí)，可以看到油不間斷的流動(dòng)，當(dāng)專注持續(xù)不斷時(shí)，人便進(jìn)入到冥想狀態(tài)。瑜伽練習(xí)者通過(guò)冥想的練習(xí)而得到精神的覺(jué)悟。

　　8、三摩地(Samadhi)即入定入定是瑜伽練習(xí)者追求的最終目的，在冥想的最高階段，就如了入定境界，此時(shí)，身體和感官都處于休息之中，如睡著一樣，而精神和理智則保持警醒，超越了一般的意識(shí)狀態(tài)。(超然忘我)

　　此為強(qiáng)身之道，利用瑜伽中的體位、呼吸法強(qiáng)化身體、增強(qiáng)氣能。哈他瑜伽注重生理，是身體潔凈、呼吸和各種體格鍛煉方法的體系。

　　此為啟悟之道。智瑜伽注重哲學(xué)，是探討真與非真、恒常與暫時(shí)、生命力與物質(zhì)等問(wèn)題的哲學(xué)思辨體系。提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú)明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。

　　此為凈心之道。是無(wú)私活動(dòng)和工作的體系，業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精神集中于內(nèi)心世界，通過(guò)內(nèi)心的精神活動(dòng)，引導(dǎo)更加完善的行為。在進(jìn)行時(shí)，應(yīng)抱著自愿、不求回報(bào)的、與人為善的心態(tài)。

　　此為愛(ài)心之道。通過(guò)宗教情操的培養(yǎng)，得知真理的本質(zhì)為愛(ài)，唯有內(nèi)心充滿了愛(ài)，始能與最后真理融合為一。

　　我們按照瑜伽的真正意義學(xué)習(xí)是不分必派別的，因?yàn)椴还苋魏我环N瑜伽，對(duì)于練習(xí)者來(lái)說(shuō)都是一種工具，使的工具不同方法自然有許多出處，但練習(xí)瑜伽都有相同的目的，就是進(jìn)行身心鍛煉，所以所有流派的瑜伽都是瑜伽練習(xí)者無(wú)比豐富的財(cái)產(chǎn)。

　　1、瑜伽最顯著的特點(diǎn)就是對(duì)心靈的調(diào)節(jié)作用，身體和意識(shí)的結(jié)合統(tǒng)一，瑜伽具有改變心理的功效，這也是現(xiàn)代人接受、喜愛(ài)它的重要原因。瑜伽更重視通過(guò)身體姿勢(shì)的練習(xí)，達(dá)到修習(xí)心靈的目的。

　　2、瑜伽安全柔和的特質(zhì)使之適宜人群廣泛，可避免運(yùn)動(dòng)傷害。在瑜伽課中，音樂(lè)舒緩、教師的言語(yǔ)輕柔、語(yǔ)速緩慢愛(ài)游戲官網(wǎng)，學(xué)生的身心在安靜的狀態(tài)下得到鍛煉。

　　3、瑜伽體位法能夠流暢、對(duì)稱、柔和而又持續(xù)地讓身體得到伸展和刺激，而每個(gè)動(dòng)作完成后一般都會(huì)有相應(yīng)的放松動(dòng)作，對(duì)身體起到很好的拉伸與放松作用，舒適而又流暢。

　　4、瑜伽不受場(chǎng)地、時(shí)間、經(jīng)濟(jì)條件的限制，僅需一個(gè)安靜的角落，一塊潔凈的墊子，一顆純凈的心即可。

　　5、瑜伽對(duì)身體全方位調(diào)節(jié)和鍛煉可以起到輔助醫(yī)療的作用，不僅僅鍛煉外在體能，還可以對(duì)內(nèi)分泌、微循環(huán)、內(nèi)臟系統(tǒng)起到全方位的調(diào)節(jié)和改善作用，最難能可貴的是，平日里幾乎鍛煉不到的內(nèi)臟、頭皮、背部肌肉等“鍛煉盲區(qū)”，瑜伽也都有體位法一一照顧周全。所以瑜伽能對(duì)疾病的預(yù)防甚至治療起到間接或直接的作用。

　　6、瑜伽還擁有一套完整的體系，包括瑜伽飲食方式、瑜伽清潔法、瑜伽呼吸法、瑜伽放松術(shù)、瑜伽的冥想與以及瑜伽的生活方式和理念，博大精深的實(shí)踐與理論體系使得瑜伽早已超越了一般體育運(yùn)動(dòng)的范疇。

　　(1)瑜伽體位是為了練習(xí)者自己的健康而做的，它基于正確的運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)理論而設(shè)計(jì)，而一些表演類項(xiàng)目則是為了娛樂(lè)大眾，不顧及一些看似高難完美的動(dòng)作會(huì)傷害到表演者的身體等問(wèn)題。

　　(6)很多健身運(yùn)動(dòng)只注重了骨骼肌，而把心肌、平滑肌、神經(jīng)系統(tǒng)放在了一邊，造成對(duì)血流供給的過(guò)量需求，引起心悸、呼吸加快和心率過(guò)快，身體各處供養(yǎng)不足，而瑜伽則完全避免了這些不利之處的鍛煉。

　　1、宜保持空腹?fàn)顟B(tài)練習(xí)瑜伽，飯后3-4小時(shí)，飲用流體后半小時(shí)左右練習(xí)為佳，練習(xí)中另有規(guī)定的不依此例。瑜伽動(dòng)作都是彎、伸、扭、推、擠，這時(shí)瑜伽的特點(diǎn)。例如：

　　2、做各種瑜伽練習(xí)時(shí)一定要在極限的邊緣溫和地伸展身體，千萬(wàn)不要用力推拉牽扯，做超出自己極限邊緣的動(dòng)作是錯(cuò)誤的練習(xí)方式。“在極限的邊緣”就是“痛并快樂(lè)著”，瑜伽被認(rèn)為是幾千年以來(lái)絕少運(yùn)動(dòng)傷害的運(yùn)動(dòng)，但為什么現(xiàn)在練習(xí)瑜伽受傷的人非常多呢，不是瑜伽運(yùn)動(dòng)不好，而是大家沒(méi)有遵守規(guī)則，千萬(wàn)五要用力推拉牽扯。

　　5、在做瑜伽練習(xí)時(shí)應(yīng)吧注意力放在動(dòng)作使自己的體內(nèi)產(chǎn)生的感覺(jué)上，并在每一個(gè)姿勢(shì)定性時(shí)停留不少于4秒。當(dāng)把注意力放在身體、肌肉的感覺(jué)上時(shí)，你會(huì)更能夠傾聽(tīng)身體同你的對(duì)話，會(huì)覺(jué)得體位很舒服，而且身體的動(dòng)作感覺(jué)也會(huì)很快的達(dá)成，能有效的感知?jiǎng)幼鞯男Ч?，使身體快速的被這個(gè)動(dòng)作向積極的方向引導(dǎo)。

　　6、除非另有說(shuō)明，在練習(xí)過(guò)程中，自始至終用鼻子呼吸。其一：鼻毛可以過(guò)濾空氣中的臟東西，其二：可讓空氣變得更適合自己的溫度，還有一條非常重要，瑜伽認(rèn)為，人生病是因?yàn)轶w內(nèi)的氣息在經(jīng)脈中流動(dòng)發(fā)生紊亂，用鼻子呼吸有助于氣息在氣脈里順暢的運(yùn)行。

　　7、時(shí)刻要記住，每一次練習(xí)都要保持對(duì)身體的控制，緩慢而步驟分明，不要使身體出現(xiàn)失控的慣性動(dòng)作。

　　8、在進(jìn)行瑜伽練習(xí)時(shí)，如果感到身體的關(guān)節(jié)發(fā)出“咔咔”聲，不要擔(dān)心，這說(shuō)明你的身體在開(kāi)始松動(dòng)，但是同一關(guān)節(jié)在一段時(shí)間里總是反復(fù)出現(xiàn)這種情況并伴有疼痛，應(yīng)引起重視。

　　10、如進(jìn)行高溫瑜伽練習(xí)，務(wù)必在練習(xí)前30分鐘先喝下一大杯水(300毫升以上)。心臟病、高血壓及眩暈癥患者不可參加高溫瑜伽的練習(xí)。在高溫瑜伽的練習(xí)過(guò)程中如感到心臟和呼吸有壓力，必須暫停下來(lái)，進(jìn)行仰臥深呼吸調(diào)整，不可立刻走出教室。

　　瑜伽提倡簡(jiǎn)單、天然的飲食方式，瑜伽修習(xí)者最為推崇的食物就是素食，素食的能量直接來(lái)自于水、空氣、陽(yáng)光等自然元素，比較純凈且容易被消化和吸收;素食對(duì)心靈的凈化和思想的平靜也有很大幫助。

　　1、悅性食物:各類蔬菜、新鮮水果、谷物、豆類、牛奶等，這類食物使人身心輕松、純凈，性情平和。

　　2、變性食物:各種刺激性強(qiáng)的調(diào)味品烹制的食物。如過(guò)量加入鹽、味精、辣椒等調(diào)味品的食物就變成變性食物，食用它們就會(huì)變得性情暴躁，缺乏耐心，身心遭受極大的壓力。所以我們要多食悅性食物。

　　3、惰性食物:包括肉食和刺激性強(qiáng)的食物，如酒、咖啡和煎、烤、炸的食物，這類食物容易使人發(fā)胖，性情變得憂郁、煩躁不安。

　　哈他瑜伽認(rèn)為要進(jìn)行良好的瑜伽練習(xí)，必須配合良好的飲食。《訶陀瑜伽燈論》要求行者須節(jié)食，胃的四分之一應(yīng)該保持是空的，而且認(rèn)為適當(dāng)?shù)臄嗍硶?huì)讓人在控制心智方面發(fā)揮巨大作用。所以通過(guò)合理斷食，可以高效、安全、快速地釋放藏在深處的毒素，并且使身體各個(gè)器官得以充分休息，整個(gè)身心煥然一新。

　　對(duì)健康的影響：可使胃腸系統(tǒng)因短暫的.休息而受益，可清除體內(nèi)的毒素與病菌。一天禁食法是世界上比較流行的、簡(jiǎn)單、安全的禁食法，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)疾病及多種消化系統(tǒng)疾病的輔助治療都大有益處。斷食還是對(duì)意志力的考驗(yàn)和鍛煉，在斷食過(guò)程中，你的專注力會(huì)得到提升，心靈變得更強(qiáng)韌。

　　滿月及新月之后的第11天，月球的引力會(huì)將我們的身體的水分吸到腦部，這些多余的水分?jǐn)_亂了腦部的功能，易產(chǎn)生不安、情緒亢奮、怪異行為等。因此，必須在月亮影響我們身心之前，就實(shí)行斷食來(lái)抑制他，也就是陰歷11和26日兩天適合斷食。建議每月斷食一兩天即可，不要盲目增加斷食天數(shù)。

　　斷食前一兩天先吃無(wú)肉而自然纖維量高的膳食，例如：蔬菜、水果、粗糧等早上開(kāi)始斷食，可飲用流質(zhì)食物或果汁，并做瑜伽姿勢(shì)的練習(xí)，可少食蜂蜜。

　　2、開(kāi)始斷食時(shí)，如果感到肚子餓，沒(méi)有體力，表示身體毒素多，可喝檸檬水或水，斷食效果較佳。當(dāng)身體感到有燥氣時(shí)，最好喝檸檬水或水。

　　6、可進(jìn)行。斷食期間，人的能量不能照顧較底層次的需要，而使大腦特別清醒，是最好的靈修時(shí)機(jī)。

　　4、吃早餐時(shí)前，先吞食香蕉，香蕉為堿性食物且營(yíng)養(yǎng)成分高，并具有清除異味和毒素，及滑腸的作用，要小口咬下，然后直接吞咽。

　　凈目術(shù)(一點(diǎn)凝視法) 讓大腦注意力集中，喚醒內(nèi)覺(jué)，刺激淚腺，潔凈雙眼，提升眼部功能。緩解神經(jīng)緊張，抑郁、失眠等癥。加強(qiáng)記憶力、專注力、意志力。

　　腸胃清潔法 清潔腸胃及消化道等內(nèi)臟器官，溫和刺激脾臟、肝臟、胰臟，調(diào)動(dòng)內(nèi)臟分泌酸性物質(zhì)和腺液，清除胃壁上多余的黏液和食物。

　　每天都要嘗試冥想，一周練習(xí)幾次，時(shí)間可控制在十幾分鐘到三十分鐘。最好在每天的同一時(shí)間冥想，這樣堅(jiān)持一段時(shí)間后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣或渴望冥想練習(xí)的到來(lái)。

　　不要以為冥想可以使我們獲得超凡的能力和神通，否則將使練習(xí)者進(jìn)入歧路。真正的冥想是使練習(xí)者能夠獲得內(nèi)心長(zhǎng)久和平和，明確冥想動(dòng)機(jī)，那就是獲得健康、保持心靈平靜、意識(shí)清晰以及神經(jīng)過(guò)濾和最終成長(zhǎng)。

　　可以選擇瑜伽的任何坐姿冥想，當(dāng)然最好是蓮花坐、蝴蝶或簡(jiǎn)易坐，保持胸背挺直，雙膝放松，調(diào)整呼吸，冥想過(guò)程中不要將身體傾斜，這樣容易感到困倦，也盡量不要選擇在床上冥想。

　　在練習(xí)開(kāi)始階段，你可能希望掌握所有的冥想方式，但這時(shí)不可能的，你應(yīng)該在冥想導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行有選擇的練習(xí)，或者先從于今冥想和一點(diǎn)凝視冥想開(kāi)始。

　　應(yīng)循序漸進(jìn)，，從幾分鐘到十幾分鐘再到幾十分鐘。好的冥想應(yīng)控制在二十幾分鐘或者三十幾分鐘為宜。如果練習(xí)的時(shí)間讓你感到不舒服，千萬(wàn)要及時(shí)停止，，另外確保冥想時(shí)要有一絲清醒，可以保證在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓你從冥想狀態(tài)下蘇醒，當(dāng)開(kāi)始可以用聲音(振鈴或音樂(lè))提示，在練習(xí)一段時(shí)間之后，你自己將有能力做到收放自如。

　　不要?jiǎng)傞_(kāi)始練習(xí)就對(duì)冥想有很高的期望值，，要控制繁雜的心靈實(shí)踐起來(lái)是相當(dāng)困難的，每個(gè)練習(xí)者都要有一個(gè)過(guò)程，因此，在練習(xí)前可以先聽(tīng)聽(tīng)輕柔的音樂(lè)，也可以放松的沐浴，或者至少洗洗臉和雙手，讓思維放松一下。

　　冥想是連接自我與宇宙融洽的橋梁和途徑，不可能一朝一夕就能達(dá)到它的最高境界。在學(xué)習(xí)瑜伽的過(guò)程當(dāng)中，你的每一次學(xué)習(xí)都會(huì)獲得回報(bào)。因此，如果在練習(xí)一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)效果沒(méi)有你期望的那樣，也不要輕易放棄或認(rèn)為冥想的練習(xí)沒(méi)有效果，相反你應(yīng)該了解瑜伽的哲學(xué)體系和文化背景，然后繼續(xù)堅(jiān)持。冥想是上天給予人類的坐高智慧，你的付出終將得到回報(bào)。

　　中的精經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)冥想練習(xí)方法的對(duì)應(yīng)和感悟，這樣，在冥想中獲得的凈化和頓悟才有意義。在冥想過(guò)程中，常會(huì)有一些重要的感悟，你需要將這些得到的知識(shí)和信息運(yùn)用到你的日常生活中，這樣你的冥想練習(xí)才會(huì)有更大的進(jìn)步。