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　　佛家居然可以“男女雙修”？佛教愛神“歡喜佛”了解下“男女雙修”這詞看似一板正經(jīng)，又有點(diǎn)引人猜測(cè)，但是，這詞的確在佛教里面是有的。古代有一種密宗佛像，俗稱“歡喜佛”，“男女雙修”就是這佛法里面的方法。

　　藏密修持分為四大階段，即事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部?！澳信p修”就是屬于這無上瑜伽部的。無上瑜伽部屬于密法的最高階段，一旦修成此法，便成為“佛”。

　　男女雙修往俗里說就是，對(duì)于來說，是一種無上的修行，可不只是簡(jiǎn)單的為了而進(jìn)行的交合，不懂的人就會(huì)給這種方法亂加淫邪之名，鬧下笑話。

　　這就是歡喜佛像，一般是坐著，也有站著的據(jù)說還有臥式。站著的雙身像，雙軀雙腿多頭多臂，手保持相應(yīng)的姿態(tài)伸展，執(zhí)著各類法器。歡喜佛的男身本尊叫明王，女身叫明妃。

　　歡喜佛的意義到底在哪里呢？一種說法以為男的代表方法，女的代表智慧，兩者合一，即方法與智慧雙成的意思。也有人提出了更徹底的說法愛游戲平臺(tái)，這和我們近代的兩性觀念挺符合的，即男女合在一起為一單位，成為一個(gè)完人，只有男或只有女，都是片面的。

　　那這種雙修雙成的理念又是什么呢？首先要理解歡喜佛的“歡喜”二字。它并非指男女淫樂，而是指佛用大無畏、大憤怒的氣概、兇猛之力和摧破的手段，戰(zhàn)勝“魔障”而從內(nèi)心發(fā)出的喜悅之意。

　　對(duì)于雙修的理念，密乘教義給出四個(gè)字：“樂空雙運(yùn)”。這四個(gè)字一眼看過去有點(diǎn)深?yuàn)W，不妨看看的過程描述，會(huì)幫助理解這四個(gè)字。

　　密宗無上瑜伽認(rèn)為，沉眠于密輪之上的性沖動(dòng)，依賴明王明妃兩性時(shí)所激發(fā)的性能量來刺激喚醒。眾所周知，性興奮是會(huì)調(diào)動(dòng)內(nèi)部氣息的，在兩性過程中達(dá)到性興奮時(shí)，“內(nèi)心深處的真精、真火、意念及全身的真氣皆往下走，凝聚于臍下左脈、中脈、右脈相會(huì)處的脈結(jié)”。會(huì)激發(fā)的正能量覺醒，中脈上升，直達(dá)頭頂；這個(gè)時(shí)候三脈相通，修行者立即感受到大喜樂境界，生理與心理發(fā)生極大變化，稱之為“天人合一”。

　　從運(yùn)動(dòng)學(xué)角度上來理解，這時(shí)候雙方的身體、氣息、心理都調(diào)整到最佳狀態(tài)，全身的腺體神經(jīng)系統(tǒng)和生理機(jī)能達(dá)到最好的平衡，內(nèi)心平靜、無欲無求，物我兩忘。

　　“主宰者能調(diào)，大染欲大樂?！保ā督饎傢斀?jīng)》）這里的“欲”是指情欲、性欲；“染”則指色染，即男女?！按髽贰眲t指行男女交合 “大定”（指能斷一切妄惑的定）時(shí)，依密教義理有所參悟的心理體驗(yàn)。

　　這個(gè)時(shí)候，“性力”就有了神秘的“調(diào)伏（調(diào)教馴服）”概念。過程大概是，先是來一招拋磚引玉，用性欲（即“色染”），來“調(diào)伏”阻礙修法的魔障；然后通過這種“以欲制欲”的形式，將修法者引渡到“自性凈”的高級(jí)境界，大功告成！

　　會(huì)有人想，男女雙修是不是進(jìn)入佛門就可以進(jìn)行？想多了，這里面的程序還是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。密宗雙修必須遵守嚴(yán)格的修行次第。只有在完成生起次第的修習(xí)、達(dá)到次第的相關(guān)要求后，才有雙修資格。而雙修只是一個(gè)短暫過程，不可經(jīng)常運(yùn)用。特別強(qiáng)調(diào)的是，無論任何人以雙修為名而進(jìn)行一些僅僅為了滿足淫欲之事，“便會(huì)墮入金剛地獄，萬功不復(fù)”，你懂的。

　　在我國(guó)，漢傳佛教并不認(rèn)同“男女雙修”之法。漢傳佛教里，師父若濫用權(quán)威與女發(fā)生性關(guān)系，雖聲稱為男女雙修，有可能被認(rèn)定為罪。

　　萬一有興趣了解歡喜佛，可以哪里看呢？根據(jù)驢友說，在貢嘎機(jī)場(chǎng)東頭，有座貢噶曲登寺，在它二樓南側(cè)的偏殿墻壁上，繪著十六尊作雙身擁抱的金剛神像。比較出名的，是在河北承德避暑山莊旁邊的普樂寺里，在主體建筑旭光閣內(nèi)，供奉著一尊立姿歡喜佛銅像——上樂王佛雙身像，有時(shí)間的朋友可以前去觀賞。

　　著名戰(zhàn)地記者唐師曾前些年獨(dú)身駕車走了一次取經(jīng)之旅，途經(jīng)印度的時(shí)候拍攝了如下作品，收藏在攝影圖書《一個(gè)人的遠(yuǎn)行》里。

　　“人之初”的事無可諱言，畢竟生殖器崇拜在很多民族文化里面都出現(xiàn)過。你再看道教，有很大一塊是探討房中技法的，探討通過對(duì)各種技巧的拿捏，達(dá)到強(qiáng)身健體延年益壽的目的。