2024-03-10 08:45:10
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瑜伽常識(shí) /MANUAL 
愛游戲瑜伽常識(shí)范例6篇
愛游戲瑜伽常識(shí)范例6篇要了解瑜伽教練，必須先了解瑜伽的起源和發(fā)展。因?yàn)殍べそ叹毐仨氁泻苌畹闹R(shí)沉淀，了解瑜伽的內(nèi)涵。我們先來看看瑜伽的履歷吧。
瑜伽起源于印度，考古學(xué)家曾在印度河流域挖掘出一件保存完好的陶器，上面描畫著瑜伽人物作冥想時(shí)的形態(tài)，這件陶器距今至少有五千年的歷史了，據(jù)此推測(cè)，瑜伽的起源可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代?！拌べぁ边@個(gè)詞，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，其含義為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。在古印度，高僧為追求進(jìn)入天人合一的最高境界，經(jīng)常僻居原始森林，冥想。在長(zhǎng)時(shí)間的單純生活之后，高僧從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再把生物的生存法則驗(yàn)證到人的身上，逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化，漸漸懂得了和自己的身體對(duì)話，從而開始對(duì)身體進(jìn)行健康維護(hù)和調(diào)理，以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年鉆研歸納下來，逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系，這就是瑜伽。
瑜伽發(fā)展到今天，在世界多個(gè)地方大熱，它不只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí)，可以應(yīng)用到每天的生活哲學(xué)中。從印度傳至歐美、亞太、非洲等地區(qū)，不斷演變出了各種各式的瑜伽方法（比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等），以及一些瑜伽管理科學(xué)。在現(xiàn)代，也產(chǎn)生了一些具有廣泛影響力的瑜伽人物，如艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張惠蘭等。
現(xiàn)今社會(huì)，快節(jié)奏的生活和巨大的工作壓力，令許多現(xiàn)代人都處于亞健康狀態(tài)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到身心健康的重要性。而瑜伽作為全球最流行的健身運(yùn)動(dòng)之一，因其對(duì)身心健康的雙重調(diào)節(jié)而被人們推崇倍至。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在瑜伽館中參加練習(xí)的會(huì)員90%沒有瑜伽練習(xí)經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)練習(xí)者都是新增會(huì)員。各地的瑜伽會(huì)館如雨后春筍般蓬勃興起，而且很多健身俱樂部、美容機(jī)構(gòu)等也紛紛借瑜伽之名，開設(shè)了相關(guān)課程與健身項(xiàng)目。
然而，市場(chǎng)在擴(kuò)大，專業(yè)的瑜伽教練卻不多，很多健身中心一開業(yè)就為尋找優(yōu)秀的瑜伽教練而奔波，一些專業(yè)瑜伽會(huì)館還不惜高薪請(qǐng)來印度等國的專職外教。同時(shí)，“挖人”事件也時(shí)有發(fā)生。很明顯，專業(yè)瑜伽教練極度缺乏，是一門“香餑餑”職業(yè)。也正是這樣一種巨大的市場(chǎng)利益的驅(qū)動(dòng)，許多人半路出家，執(zhí)矛操戈摩拳擦掌，紛紛投身到這個(gè)行業(yè)中來。
極具力的薪資待遇、輕松的工作環(huán)境以及相對(duì)自由的工作時(shí)間，專業(yè)瑜伽教練已成為時(shí)尚男女共同追求的熱門職業(yè)，瑜伽教練的職業(yè)前景非常好。對(duì)于即將步入職場(chǎng)的學(xué)生來說，把瑜伽教練列入職業(yè)規(guī)劃是不錯(cuò)的。
目前，國內(nèi)大中型城市的瑜伽教練大多以兼職為主，一般每小時(shí)課時(shí)費(fèi)在80～300元之間。在北京，有經(jīng)驗(yàn)的瑜伽教練月收入在5,000元以上，最高收入可達(dá)年薪20萬元，相當(dāng)于國內(nèi)一般經(jīng)理人的年薪。
從瑜伽的練習(xí)者到瑜伽教練，他們幾乎天天都跟瑜伽在打交道。他們對(duì)瑜伽有什么看法呢？尤其是那些瑜伽教練，能給同學(xué)們帶來什么訊息呢？我們來聽聽他們的心聲。
我從醫(yī)數(shù)十年，由于長(zhǎng)期累積性勞損，給我的頸椎和腰椎造成了不可逆轉(zhuǎn)的損傷。每年的冬春與夏秋交換的季節(jié)，年復(fù)一年無一例外的陳疾復(fù)發(fā)，嚴(yán)重時(shí)日常生活起居都不能自理，站立或行走時(shí)軀體強(qiáng)迫性傾斜和疼痛，給工作和日常生活活動(dòng)帶來極大不便。
后來，通過資深健身教練的推介，我?guī)е苫篌w驗(yàn)性地走進(jìn)瑜伽，在首次接觸的醫(yī)療性瑜伽感受過程中，外教因病施治，利用瑜伽枕調(diào)整合適的，糾正了不良姿勢(shì)，經(jīng)過數(shù)次針對(duì)性練習(xí)功能修復(fù)性瑜伽，我的肢體功能障礙逐漸得到有效改善和恢復(fù)，困擾數(shù)十年的腰肌勞損頑疾得到顯著修復(fù)。我被神奇的瑜伽所嘆服，自愿成為鐵桿瑜伽會(huì)員，而且兩年都沒有復(fù)發(fā)。
兩年的瑜伽練習(xí)讓我獲益良多，我對(duì)生命的呵護(hù)有了新的感悟，并且在自身的自信、意念的平靜、內(nèi)在的平和等方面得到了明顯的提升。我更有信心去應(yīng)對(duì)生活繁雜的挑戰(zhàn)，把握健康的生活方式。這是一種貫穿生命歷程的體驗(yàn)，我感謝瑜伽文化帶給我的身心愉悅。
我在一家瑜伽會(huì)所工作，我有雙重身份：一是會(huì)所的專職翻譯，二是瑜伽練習(xí)者。從最初接觸瑜伽時(shí)的一無所知，到如今自身受益良多，并能給會(huì)員提供相應(yīng)的建議與幫助，我的心態(tài)也從開始時(shí)僅僅作為工作轉(zhuǎn)變?yōu)榘谚べぷ鳛樯钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。瑜伽教?huì)了我更多地關(guān)注內(nèi)在，懂得帶著感恩去生活，理解生活與生命的疊加與區(qū)別，學(xué)會(huì)了快樂、有品質(zhì)地生活。
我是寧波人，現(xiàn)在是專職的瑜伽老師。我選擇當(dāng)瑜伽教練關(guān)鍵是這個(gè)職業(yè)比較高尚，接觸的人的層次素質(zhì)也都不錯(cuò)，算是服務(wù)行業(yè)中最好的工作之一了。我最開始是通過朋友介紹去了一家瑜伽教練培訓(xùn)館，但去報(bào)名的時(shí)候被告知必須參加一個(gè)基礎(chǔ)評(píng)測(cè)，幸好我形體基礎(chǔ)還行，外形氣質(zhì)方面也都不錯(cuò)，我很輕松地通過了。接著就是兩個(gè)月左右緊張的專業(yè)訓(xùn)練，每天都要訓(xùn)練8小時(shí)以上，好辛苦！順利畢業(yè)之后，我去了江蘇一家品牌連鎖瑜伽會(huì)館擔(dān)任助教的實(shí)習(xí)工作，包吃住但是工資不是很高。4個(gè)月后，我表現(xiàn)不錯(cuò)，熟悉了業(yè)務(wù)流程，也積累了一定的授課經(jīng)驗(yàn)，因此轉(zhuǎn)為正式的專職瑜伽帶課老師，月薪也提高到了2,500元?，F(xiàn)在我已經(jīng)回寧波了，在愛德堡健身會(huì)所工作，一個(gè)月待遇大約3,500元。
瑜伽的基礎(chǔ)，建筑在古印度哲學(xué)上，古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體。瑜伽，確實(shí)是能給我們帶來身體和心靈上的享受，我們?cè)诰毩?xí)瑜伽之前，先普及一些瑜伽的知識(shí)。
瑜伽的淵源古老久遠(yuǎn)，可以說在有文字記載的歷史開始以前，它已經(jīng)存在了。Yoga一詞，是從印度梵語yug或yuj而來，是一個(gè)發(fā)音，其含意為“一致”、“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽就是一個(gè)通過提升意識(shí)，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。
古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無欲無求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。
瑜伽包含伸展、力量、耐力和強(qiáng)化心肺功能的練習(xí)，促進(jìn)身體健康，有協(xié)調(diào)整個(gè)機(jī)體的功能，學(xué)習(xí)如何使身體健康運(yùn)作的同時(shí)也增加了身體的活力。此外，培養(yǎng)心靈和諧和情感穩(wěn)定的狀態(tài)也引導(dǎo)你改善自身的生理、感情、心理和精神狀態(tài)，使身體協(xié)調(diào)平衡，保持健康。
20世紀(jì)90年代興起的瑜伽熱比較注重的健美、身形和柔韌度。經(jīng)過好萊塢明星如Madonna、Christy Turlington、Oprah Winfrey等的吹棒和時(shí)髦的商業(yè)包裝后，瑜伽再一次在歐美大行其道，席卷各大小健身室，成為健美界的新寵兒。這一股瑜伽熱很快又吹回東方，形成現(xiàn)今一股世界性的健美浪潮。
中華武術(shù)有眾多門派，比如峨眉派、武當(dāng)派、少林派愛游戲平臺(tái)、昆侖派、崆峒派，它們都是中國武術(shù)，只是學(xué)派不同而已。瑜伽也分為許多派別。瑜伽分為兩大類：一個(gè)是古典瑜伽，一個(gè)是現(xiàn)代瑜伽。古典瑜伽有五個(gè)主流的體系，分別是：智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈達(dá)瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)利尼瑜伽?，F(xiàn)代瑜伽就是從哈達(dá)瑜伽（Hatha Yoga）里發(fā)展演變而來的。
首先是保持青春。瑜伽認(rèn)為衰老的原因是自體中毒，即身體長(zhǎng)年積存大量毒素，無法排出體外所致。多練習(xí)瑜伽姿勢(shì)，身體會(huì)變得強(qiáng)壯，體內(nèi)不會(huì)積存過多膽固醇和脂肪，血壓恢復(fù)正常，心臟變得更健康。整體健康改善了，人自然更青春、更有活力。瑜伽的每一個(gè)姿勢(shì)都有令身心暢通、提升或恢復(fù)元?dú)猓_(dá)到頭腦冷靜、情緒穩(wěn)定的作用。當(dāng)人變得健康，心靈也變得更豁達(dá)、更堅(jiān)強(qiáng)了，自然更能面對(duì)生活上種種無形的壓力和挫折。
其次是提神醒腦。瑜伽調(diào)息法可以調(diào)節(jié)體內(nèi)的能量。大部分人是用而非腹部呼吸的，這種呼吸方法不能帶動(dòng)肺部的功能，使氧氣不能充分填滿肺部，因此并不健康。而瑜伽調(diào)息法是一種呼吸技巧，為腦部提供更多氧氣，令整個(gè)精神狀態(tài)變得平靜和積極。它甚至可以在縮短每日所需的睡眠時(shí)間的同時(shí)，讓頭腦保持清晰穩(wěn)定。
第三是潔凈身心。身心長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，抵抗力便會(huì)減弱，疾病自然有機(jī)可乘。在瑜伽練習(xí)的最后部分，都會(huì)以“仰臥式”來結(jié)束。它有極大的放松及靜心作用，予人一種既松弛又平和的感覺。當(dāng)我們將這份感覺伸延到日常生活里，人際關(guān)系便會(huì)變得和諧，我們也能對(duì)周遭的一切更寬容、更自在。
1.飯后（800?1200卡路里）的2至3小時(shí)內(nèi)不可練習(xí)瑜伽；小餐（少于250卡路里）30分鐘后才練習(xí)瑜伽。練習(xí)瑜伽之后相隔最少半小時(shí)，才可以進(jìn)食。
3.練習(xí)時(shí)，請(qǐng)關(guān)掉所有電視、電話、收音機(jī)，保持環(huán)境寧靜；也可播放輕柔的音樂來幫助松弛神經(jīng)。練習(xí)時(shí)，請(qǐng)專注當(dāng)下及細(xì)心聆聽身體發(fā)出的信息，若有任何不適或疲倦，請(qǐng)慢慢停下來休息。
4.姿勢(shì)在進(jìn)行時(shí)，切忌過快或勉強(qiáng)伸展或扭曲身體，否則容易損傷關(guān)節(jié)或肌肉。沒有特別提示時(shí)，請(qǐng)用鼻子呼吸。保持呼吸緩慢，不要屏息。
5.生病時(shí)應(yīng)多休息，不應(yīng)再消耗體力?？梢宰鲆恍┖?jiǎn)單的伸展動(dòng)作來稍稍放松。女性在月經(jīng)期間也不適宜練習(xí)任何倒立姿勢(shì)。但平常多加練習(xí)倒立姿勢(shì)及其他瑜伽動(dòng)作，則可改善月經(jīng)流量及痛經(jīng)等問題。
瑜伽起源于印度，流行于世界。瑜伽是東方最古老的強(qiáng)身術(shù)之一。它產(chǎn)生于公元前，是人類智慧的結(jié)晶。瑜伽也是印度先賢在最深沉的觀想和靜定狀態(tài)下，從直覺了悟生命的認(rèn)知。瑜伽修持秘要是理論和實(shí)踐互相參證的法典。
傳說古印度高達(dá)8000米的圣母峰上，有人修成圣人，亦有人成為修行者，他們將瑜伽秘密傳授給有意追求者，因而沿傳至今。
瑜伽修持者開始只有少數(shù)人，一般在寺院、鄉(xiāng)間小舍、喜瑪拉雅山的洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些愿意接受的門徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。
而今的瑜伽，已經(jīng)是印度人民幾千年來從實(shí)踐中總結(jié)出的科學(xué)的法，再也不是只限于少數(shù)隱居人僅有的秘密。目前瑜伽已在全世界廣泛傳播。印度有很多專門研究瑜伽的學(xué)校。
瑜伽有它一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當(dāng)今的的瑜伽不僅只屬于哲學(xué)和宗教的范疇，它有著更廣泛的含義，千年不衰，有強(qiáng)大的生命力。
當(dāng)瑜伽的修持者在深沉的中進(jìn)入最深層次時(shí)，就會(huì)覺醒人生自性――生命的至善境界，從而獲得個(gè)體意識(shí)與宇宙意識(shí)的結(jié)合，喚醒內(nèi)在沉睡的能量，得到最高開悟和最大愉悅。
瑜伽一詞源于梵文音譯，有結(jié)合、聯(lián)系之意，這也是瑜伽的宗旨和目的，是為達(dá)到冥想而集中意識(shí)之義?？删烤故鞘裁赐裁础敖Y(jié)合”呢?其實(shí)瑜伽是為指明人類本能從較低到較高的“結(jié)合”，用同樣方式也可從較高到較低的“結(jié)合”或同自我結(jié)合。這也意味著與最高的宇宙萬物之靈相同化，使自己從痛苦和災(zāi)難中獲得解脫。
瑜伽的修持方法，能把散亂的精神集中并使之平靜下來。瑜伽首先著眼于身體的強(qiáng)健，然后要求身心融合為一。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)修持者進(jìn)入無上完美的境界。在瑜伽過程中，修持者逐漸深化自己內(nèi)在精神，從外到內(nèi)，從感覺到精神、理性，而后到意識(shí)，最后把握自我同內(nèi)在的精神融合為一，達(dá)到天人合一。
瑜伽把人們從愚昧無知引向智慧。筆者自身體驗(yàn)，由于在日常生活中的無知，致使身心承受焦慮和苦痛的折磨，使多種慢性疾病纏身。自從經(jīng)過了瑜伽功的六年修持，把我的愚昧無知變成智慧，疾病也從此痊愈，身心一年比一年健康。
瑜伽學(xué)說反對(duì)強(qiáng)加于人，它主張未經(jīng)檢驗(yàn)的東西不可輕信，也包括瑜伽本身。學(xué)瑜伽必須經(jīng)過自身的體驗(yàn)來領(lǐng)悟真諦，是讓修持者自愿地來試一試，選上少量幾段瑜伽姿勢(shì)，通過一二個(gè)月實(shí)踐之后再對(duì)瑜伽做出判斷。
1、道德規(guī)范：道德首要。沒有道德任何都練不好。必須以德為指導(dǎo)，德為成功之母，德為功之源。瑜伽道德基本內(nèi)容：非暴力、真實(shí)、不偷盜、節(jié)欲、無欲。這是瑜伽首先要求修持者遵守的道德規(guī)范。
2、自身的內(nèi)外凈化。外凈化為端正行為習(xí)慣，努力美化周圍環(huán)境，內(nèi)凈化為根絕六種惡習(xí)：、憤怒、貪欲、狂亂、迷戀、惡意、嫉妒。
3、瑜伽法。是姿勢(shì)鍛煉，能凈化身心，保護(hù)身心，治療身心。法種類不可勝數(shù)，它們分別對(duì)肌肉、消化器官、腺體、神經(jīng)系統(tǒng)和肉體的組織起良好的作用。不僅提高身體素質(zhì)，還可以提高精神素質(zhì)，使肉體、精神平衡。
4、瑜伽呼吸法。是指有意識(shí)地延長(zhǎng)吸氣、屏氣、呼氣的時(shí)間。吸氣是接受宇宙能量的動(dòng)作，屏氣是使宇宙能量活化，呼氣是去除一切思考和情感，同時(shí)排除體內(nèi)廢氣、濁氣，使身心得到安定。
5、控制精神感覺，精神在任何時(shí)候都處于兩個(gè)相反的矛盾活動(dòng)中，和感情相糾纏，其次是同自我(內(nèi)在之神)相聯(lián)系的活動(dòng)?？刂凭窀杏X，就是抑制使感情平和下來。
8、修持者進(jìn)入“忘我”狀態(tài)，即意識(shí)不到自己的肉體在呼吸、自我精神和智性的存在。已進(jìn)入了無限廣闊的寧靜世界。
瑜伽有多種門派，當(dāng)今世界最盛行的是以調(diào)息與法為中心的體動(dòng)瑜伽。主要并開發(fā)大腦、肌體、內(nèi)心。瑜伽定義是將身體置于一種平穩(wěn)、安靜、舒適的姿勢(shì)。瑜伽的完美坐勢(shì)必須保持在放松、而非強(qiáng)迫的方式，使身心寧靜，然后將意識(shí)集中導(dǎo)向無限的本體之中。
哈的意識(shí)是太陽，即陽性能量；塔的意思是月亮，即陰性的能量。哈塔瑜伽意指陰和陽兩種力量“結(jié)合”或聯(lián)合起來，達(dá)到平衡，使我們保持理想的健康狀況。
構(gòu)成哈塔瑜伽有三個(gè)不可分割的因素，精神控制、調(diào)息和瑜伽坐法，缺一不可。達(dá)到和完成上述三項(xiàng)練習(xí)，即可產(chǎn)生效果，使有益于健康的感覺傳至全身。通過調(diào)息，才可將宇宙的能量，轉(zhuǎn)變?yōu)榈哪芰?，才能保持身體內(nèi)力的平衡。并摒絕生活中的消極因素，如愚昧、惰性、極度興奮等等不良習(xí)慣。哈塔瑜伽是多種不同門派瑜伽的構(gòu)成基礎(chǔ)，特別強(qiáng)調(diào)體魄是絕對(duì)的先決條件。因?yàn)榻】禒顩r的好壞直接影響各種的修持。瑜伽格言：“健康的心理存在于健康的體魄中”。
首要和最關(guān)鍵的是訓(xùn)練和開發(fā)身體，以達(dá)到最完美的狀態(tài)。這就需要求助于瑜伽的坐法和調(diào)息練習(xí)，而這些方法的完美，通稱為哈塔瑜伽。
瑜伽法和坐姿經(jīng)過了幾個(gè)世紀(jì)的錘煉，已得到凈化。通過有規(guī)律的練習(xí)，可使人們獲得靈活性、平衡、堅(jiān)韌、巨大的生命力以及對(duì)疾病的抵抗力，還可消除疲勞和安定神經(jīng)，從而使人在睡眠中得到真正的安寧。這是千真萬確的，筆者自身已有深深的體會(huì)，每天只睡5－6小時(shí)，早上練兩小時(shí)瑜伽功，從不午睡，而精力非常充沛。
呼吸是人最重要的機(jī)能，但是人們對(duì)呼吸的了解卻很少，經(jīng)常以不正確的方法進(jìn)行呼吸。在日常的生活中，由于人為的因素，我們的呼吸一般是任意和不規(guī)律的，大多數(shù)人呼吸淺短、缺乏規(guī)律，違反身體呼吸系統(tǒng)自然之律動(dòng)。這樣，身體不能吸收足夠的宇宙能量，神經(jīng)系統(tǒng)漸受損害，內(nèi)分泌系統(tǒng)不能正常起到作用，結(jié)果身體開始喪失力量和活力，產(chǎn)生經(jīng)常性的疲勞和沮喪的感覺。
人的身體狀況，在很大程度上依賴于呼吸的規(guī)律性，甚至呼吸方式都可以高度地反應(yīng)出一個(gè)人的情緒和情感。當(dāng)人們?cè)谛臒┮鈦y時(shí)，例如沮喪、悲痛或憂郁，呼吸就變得很慢和沒有規(guī)律。而在狂怒、焦慮和緊張不安時(shí)，呼吸則變得迅速、表淺和混亂。連續(xù)不規(guī)律的呼吸，不僅損害神經(jīng)系統(tǒng)，而且妨礙內(nèi)分泌的固有功能，最終使體質(zhì)變得虛弱。
呼吸隨年齡增長(zhǎng)產(chǎn)生變化，年齡愈長(zhǎng)，呼吸愈淺弱。因?yàn)槲覀儚膩硪矝]有主動(dòng)地關(guān)心過自己的呼吸。我原來體弱多病，如今才知道是由于經(jīng)常憂郁、自卑，有時(shí)焦慮、悲痛、情緒不穩(wěn)定所造成的，甚至焦慮過重時(shí)，大汗淋漓。自學(xué)瑜伽和呼吸法后，如今筆者的身體狀況與20年前有天壤之別。從而深深地體會(huì)到，深長(zhǎng)呼吸是何等重要。我現(xiàn)在腦筋靈活，體力充沛，每天只睡很少時(shí)間，但是感覺卻越活越年輕。普通人每分鐘的呼吸15－16次，坐禪中達(dá)到5－6次，修持得法每分鐘1－2次，甚至可達(dá)到像龜蛇一樣微呼微吸，不消耗能量。
瑜伽認(rèn)為：人一生的呼吸量是有一定限度的，呼吸又快又匆忙，人一定早逝。相反呼吸緩慢，猶如在品嘗空氣的人，可獲得長(zhǎng)壽。例如，脾氣暴躁的猴子，呼吸頻率極快，壽命不長(zhǎng)，而鶴與龜，則以緩慢溫和的長(zhǎng)息呼吸法而長(zhǎng)壽，自古有千年鶴、萬年龜說法，足見緩慢呼吸是長(zhǎng)壽的關(guān)鍵。
調(diào)整呼吸，是我們生存的基本因素，也是健康的必要基礎(chǔ)。通過肺吸入充足的宇宙能量供給身體，可促進(jìn)心臟血液循環(huán)。并且通過血流將能量送至身體的各部。所以，若想長(zhǎng)生，秘訣就是使呼吸自然綿長(zhǎng)。
呼吸通常有三種方式：胸呼吸、腹呼吸、有控制的瑜伽呼吸。一般人都是胸式呼吸(即淺短之呼吸)，這是一種運(yùn)動(dòng)。腹式呼吸是橫隔膜向下降的運(yùn)動(dòng)。瑜伽呼吸，應(yīng)成為我們生存的方式。
可取隨意的姿勢(shì)，仰臥、、站立均可。臥或站雙腳適度分開，雙眼輕閉，一手置于，另一手置于腹部上方。以便感覺橫膈膜以及腹肌的活動(dòng)。
然后以鼻腔緩慢、細(xì)長(zhǎng)地吸氣和呼氣，不可出聲振動(dòng)或停息。然后加大正常呼吸的過程，當(dāng)呼氣時(shí)，盡量把氣吐盡，分多次吐，然后有意使腹肌向內(nèi)癟，并溫和地收縮肺部，將氣呼出。然后吸氣吸滿但不可過于勉強(qiáng)，腹部恢復(fù)原狀。當(dāng)吸氣時(shí)會(huì)發(fā)覺腹壁和肋骨下部向外推出，只有些微移動(dòng)。這種呼吸是借助橫膈膜的收縮和下壓形成吸氣動(dòng)作。每天練習(xí)3－5次，每次3－5分鐘。橫膈膜呼吸法對(duì)身體有三大功效：
瑜伽也是一種性靈的修持，惟有經(jīng)由性靈的修持，才能對(duì)自己內(nèi)在潛能有最大限度的挖掘，喚醒并開悟內(nèi)在沉睡的能量。瑜伽是一種使修持者本體與宇宙至上的本體聯(lián)結(jié)起來而達(dá)到天人合一的方法。瑜伽可以意識(shí)控制各種情緒及傾向。瑜伽的法、呼吸法和凈化法只是為心靈做好準(zhǔn)備。因?yàn)檫_(dá)到天人合一和開悟的境界并非容易，而人們只習(xí)慣于對(duì)外在世界進(jìn)行觀察證明和判斷，卻不習(xí)慣觀察內(nèi)在、發(fā)掘本身以了解生命內(nèi)在的秘密。要想達(dá)到至上的目標(biāo)，首先是不執(zhí)著，其中包括思想、、感情等方面的不執(zhí)著。在物欲橫流的社會(huì)是否很難做到?
瑜伽修持者就是要喚醒這一沉睡著的性靈，使之沿脊柱上升，經(jīng)過脊柱中七個(gè)神經(jīng)血管叢(即輪)，并與腦部頂輪相結(jié)合，達(dá)到至高境界。
內(nèi)有無數(shù)的精細(xì)神經(jīng)脈，亦稱經(jīng)絡(luò)，是一種能量運(yùn)輸?shù)耐ǖ?，?shù)量多達(dá)幾十萬根。有粗純的，有精細(xì)的，肉眼看不見。這些神經(jīng)脈中有十四條較為重要，其中最重要的有三條：中脈、左脈、右脈。中脈尤為重要， 瑜伽修持者非經(jīng)此不能得到大成就。
瑜伽是梵文“Yoga”的音譯，意為結(jié)合、相應(yīng)、心的統(tǒng)一等。瑜伽鍛煉對(duì)塑造形體、舒緩情緒、減輕壓力都有很好的作用，此項(xiàng)目非常符合大學(xué)生生理和心理的特點(diǎn)。
目前撫州市部分高校已將瑜伽列為大學(xué)公共體育課選修項(xiàng)目，為了使瑜伽課程在學(xué)校體育教學(xué)中不斷推廣和發(fā)展，筆者對(duì)撫州市普通高校瑜伽課程教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查、分析，全面了解各高校瑜伽教學(xué)的現(xiàn)況，分析目前教學(xué)存在的問題，提出相應(yīng)的建議和對(duì)策，發(fā)揮瑜伽教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，同時(shí)發(fā)揮瑜伽強(qiáng)身健體、陶冶情操、調(diào)節(jié)身心健康的作用，使瑜伽更好地融入大眾健身，為此新興項(xiàng)目能夠?yàn)樵诟咝ｓw育教學(xué)中更好地開展提供參考，為進(jìn)一步推進(jìn)高校開設(shè)瑜伽課程提供理論指導(dǎo)。
以東華理工大學(xué)、南昌大學(xué)醫(yī)學(xué)分院、撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西中醫(yī)藥高等專科學(xué)校等4所開設(shè)瑜伽課程的高校為研究對(duì)象。
1.教學(xué)大綱、教材和教案。統(tǒng)計(jì)顯示：在所調(diào)查的4所高校中，所有的學(xué)校都有教案、音像教材；4所學(xué)校有教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度，分別占總數(shù)的75%；有圖解或文字教材的學(xué)校2所，占25%，這種教材有的學(xué)校是自編的，有的是選用瑜伽導(dǎo)師編寫的配套教材。有的學(xué)校教師認(rèn)為：瑜伽課的教學(xué)內(nèi)容由任課教師本人決定，學(xué)校沒有具體要求，這種隨意性的、無計(jì)劃的教學(xué)不利于教學(xué)工作的展開和教學(xué)質(zhì)量的提高。圖文并茂、簡(jiǎn)明易懂的文字教材，不僅“可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課堂的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)較系統(tǒng)的健身常識(shí)、鍛煉方法”，而且“可以使學(xué)生獲得實(shí)踐運(yùn)用的體驗(yàn)，將文字教材真正地與動(dòng)作實(shí)踐融為一體，成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和課外鍛煉的教科書”。
2.瑜伽課的教學(xué)內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果表明：大部分學(xué)校是用“瑜伽法”和“自編瑜伽套路”作為主要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。教師通常是根據(jù)各校制定的瑜伽教學(xué)的目的任務(wù)來選擇的，尤其是“自編瑜伽套路”，它的針對(duì)性較強(qiáng)，但“自編套路”動(dòng)作選擇的差異性較大?！拌べしā笔墙?jīng)過錘煉總結(jié)出的一百多個(gè)動(dòng)作，在選用基本姿勢(shì)的同時(shí)，教師把它納入了自編套路，并且起到了不同的作用。輔助教學(xué)內(nèi)容包括“墊上肌力練習(xí)、形體練習(xí)、身體素質(zhì)練習(xí)、其他”等部分。多數(shù)學(xué)校選用“墊上肌力練習(xí)”作為技術(shù)部分的輔助教學(xué)內(nèi)容，是因?yàn)檫@種利用身體自抗力的練習(xí)方法不僅可以有針對(duì)性地發(fā)展身體局部的肌肉力量，還方便運(yùn)用而不受器材的限制；部分學(xué)校選用“形體練習(xí)”，形體訓(xùn)練和瑜伽屬于兩種不同的鍛煉手段，且有各自的項(xiàng)目特色；還有部分學(xué)校在瑜伽教學(xué)中配合身體素質(zhì)練習(xí)，使學(xué)生在練習(xí)過程中身體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
3.瑜伽課場(chǎng)地狀況。經(jīng)過調(diào)查，撫州州市4所高校中，其中2所設(shè)施齊全，2所設(shè)施稍簡(jiǎn)單。參照國內(nèi)一些體育院校場(chǎng)地標(biāo)準(zhǔn)、一些瑜伽健身場(chǎng)館的場(chǎng)地狀況，筆者認(rèn)為普通高校瑜伽場(chǎng)地的最低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：場(chǎng)地設(shè)在室內(nèi)，面積至少80平方米，地面鋪地磚或地板，有音響、鏡子、瑜伽墊等。
調(diào)查可知，撫州市4所學(xué)校中，75%的瑜伽教師年齡在24―35歲之間，這說明瑜伽教師隊(duì)伍比較年輕。這部分青年教師精力充沛，吸收了瑜伽知識(shí)的多種新鮮因素，但相對(duì)經(jīng)驗(yàn)不足，有待繼續(xù)提高相關(guān)知識(shí)和技能。36―40歲的瑜伽教師占18.75%，有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，較高的教學(xué)能力和科研水平。以上這部分教師是各大院校推廣瑜伽的主力軍。瑜伽是新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，教師的瑜伽教學(xué)年限都不長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)新興項(xiàng)目的同時(shí)配合豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是這部分教師推動(dòng)瑜伽在高校發(fā)展的原因。因此，青年教師應(yīng)發(fā)揮自身的年齡優(yōu)勢(shì)，老教師要發(fā)揮傳授經(jīng)驗(yàn)的紐帶作用，為高校瑜伽項(xiàng)目的推廣與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師的學(xué)歷集中在本科，與學(xué)科相比，學(xué)歷層次較低。中高級(jí)職稱所占比例不高，應(yīng)該說這種分布與瑜伽教師隊(duì)伍年輕化有關(guān)。對(duì)于瑜伽教師，尤其是青年教師應(yīng)該不斷地提高自身的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)瑜伽知識(shí)的學(xué)習(xí)。由此可見，瑜伽教師的繼續(xù)教育、在職學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。
從調(diào)查可以看出，撫州市高校學(xué)生參加瑜伽運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)中，強(qiáng)身健體所占比重最大，充分體現(xiàn)了大學(xué)生把瑜伽作為鍛煉身體、提高生活質(zhì)量的需要放在首位。審美動(dòng)機(jī)占26.96%，說明當(dāng)代大學(xué)生迫切需要提高審美能力，創(chuàng)造審美主體，瑜伽特有的美感和魅力吸引著她們。而娛樂、調(diào)節(jié)心智、培養(yǎng)精神意志、增進(jìn)友誼等方面，可以滿足他們各種需要和追求心理需要。由此表明了大學(xué)生從事瑜伽運(yùn)動(dòng)是滿足他們生理、心理的多元化需求。
?。?）撫州市普通高校瑜伽課程開展情況較好，與社會(huì)上瑜伽運(yùn)動(dòng)的推廣呈同步趨勢(shì)，將高校瑜伽與社會(huì)體育相結(jié)合。（2）撫州市普通高校瑜伽教師數(shù)量無法滿足瑜伽教學(xué)的需求，且現(xiàn)任瑜伽教師整體專業(yè)素質(zhì)還存在明顯不足，故應(yīng)加大培訓(xùn)在職教師的力度。（3）目前針對(duì)大學(xué)公共體育課的瑜伽教材還是空白。應(yīng)組織編寫適合大學(xué)公共體育課的瑜伽教材，加強(qiáng)瑜伽理論教材的建設(shè)。（4）充分利用第二課堂，組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外鍛煉。學(xué)校成立瑜伽俱樂部，給學(xué)生提供更多的交流和充分展示潛能的機(jī)會(huì)。
目前撫州市部分高校已將瑜伽列為大學(xué)公共體育課選修項(xiàng)目，為了使瑜伽課程在學(xué)校體育教學(xué)中不斷推廣和發(fā)展，筆者對(duì)撫州市普通高校瑜伽課程教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查、分析，全面了解各高校瑜伽教學(xué)的現(xiàn)況，分析目前教學(xué)存在的問題，提出相應(yīng)的建議和對(duì)策，發(fā)揮瑜伽教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用，同時(shí)發(fā)揮瑜伽強(qiáng)身健體、陶冶情操、調(diào)節(jié)身心健康的作用，使瑜伽更好地融入大眾健身，為此新興項(xiàng)目能夠?yàn)樵诟咝ｓw育教學(xué)中更好地開展提供參考，為進(jìn)一步推進(jìn)高校開設(shè)瑜伽課程提供理論指導(dǎo)。
以東華理工大學(xué)、南昌大學(xué)醫(yī)學(xué)分院、撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校等4所開設(shè)瑜伽課程的高校為研究對(duì)象。
1.教學(xué)大綱、教材和教案。統(tǒng)計(jì)顯示：在所調(diào)查的4所高校中，所有的學(xué)校都有教案、音像教材；4所學(xué)校有教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度，分別占總數(shù)的75%；有圖解或文字教材的學(xué)校2所，占25%，這種教材有的學(xué)校是自編的，有的是選用瑜伽導(dǎo)師編寫的配套教材。有的學(xué)校教師認(rèn)為：瑜伽課的教學(xué)內(nèi)容由任課教師本人決定，學(xué)校沒有具體要求，這種隨意性的、無計(jì)劃的教學(xué)不利于教學(xué)工作的展開和教學(xué)質(zhì)量的提高。圖文并茂、簡(jiǎn)明易懂的文字教材，不僅“可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課堂的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)較系統(tǒng)的健身常識(shí)、鍛煉方法”，而且“可以使學(xué)生獲得實(shí)踐運(yùn)用的體驗(yàn)，將文字教材真正地與動(dòng)作實(shí)踐融為一體，成為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和課外鍛煉的教科書”。
2.瑜伽課的教學(xué)內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果表明：大部分學(xué)校是用“瑜伽體位法”和“自編瑜伽套路”作為主要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。教師通常是根據(jù)各校制定的瑜伽教學(xué)的目的任務(wù)來選擇的，尤其是“自編瑜伽套路”，它的針對(duì)性較強(qiáng)，但“自編套路”動(dòng)作選擇的差異性較大?！拌べんw位法”是經(jīng)過錘煉總結(jié)出的一百多個(gè)動(dòng)作，在選用基本姿勢(shì)的同時(shí)，教師把它納入了自編套路，并且起到了不同的作用。輔助教學(xué)內(nèi)容包括“墊上肌力練習(xí)、形體練習(xí)、身體素質(zhì)練習(xí)、其他”等部分。多數(shù)學(xué)校選用“墊上肌力練習(xí)”作為技術(shù)部分的輔助教學(xué)內(nèi)容，是因?yàn)檫@種利用身體自抗力的練習(xí)方法不僅可以有針對(duì)性地發(fā)展身體局部的肌肉力量，還方便運(yùn)用而不受器材的限制；部分學(xué)校選用“形體練習(xí)”，形體訓(xùn)練和瑜伽屬于兩種不同的鍛煉手段，且有各自的項(xiàng)目特色；還有部分學(xué)校在瑜伽教學(xué)中配合身體素質(zhì)練習(xí)，使學(xué)生在練習(xí)過程中身體素質(zhì)得到全面發(fā)展。
3.瑜伽課場(chǎng)地狀況。經(jīng)過調(diào)查，撫州州市4所高校中，其中2所設(shè)施齊全，2所設(shè)施稍簡(jiǎn)單。參照國內(nèi)一些體育院校場(chǎng)地標(biāo)準(zhǔn)、一些瑜伽健身場(chǎng)館的場(chǎng)地狀況，筆者認(rèn)為普通高校瑜伽場(chǎng)地的最低標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：場(chǎng)地設(shè)在室內(nèi)，面積至少80平方米，地面鋪地磚或地板，有音響、鏡子、瑜伽墊等。
調(diào)查可知，撫州市4所學(xué)校中，75%的瑜伽教師年齡在24―35歲之間，這說明瑜伽教師隊(duì)伍比較年輕。這部分青年教師精力充沛，吸收了瑜伽知識(shí)的多種新鮮因素，但相對(duì)經(jīng)驗(yàn)不足，有待繼續(xù)提高相關(guān)知識(shí)和技能。36―40歲的瑜伽教師占18.75%，有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，較高的教學(xué)能力和科研水平。以上這部分教師是各大院校推廣瑜伽的主力軍。瑜伽是新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，教師的瑜伽教學(xué)年限都不長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)新興項(xiàng)目的同時(shí)配合豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是這部分教師推動(dòng)瑜伽在高校發(fā)展的原因。因此，青年教師應(yīng)發(fā)揮自身的年齡優(yōu)勢(shì)，老教師要發(fā)揮傳授經(jīng)驗(yàn)的紐帶作用，為高校瑜伽項(xiàng)目的推廣與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師的學(xué)歷集中在本科，與學(xué)科相比，學(xué)歷層次較低。中高級(jí)職稱所占比例不高，應(yīng)該說這種分布與瑜伽教師隊(duì)伍年輕化有關(guān)。對(duì)于瑜伽教師，尤其是青年教師應(yīng)該不斷地提高自身的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)瑜伽知識(shí)的學(xué)習(xí)。由此可見，瑜伽教師的繼續(xù)教育、在職學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。
從調(diào)查可以看出，撫州市高校學(xué)生參加瑜伽運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)中，強(qiáng)身健體所占比重最大，充分體現(xiàn)了大學(xué)生把瑜伽作為鍛煉身體、提高生活質(zhì)量的需要放在首位。審美動(dòng)機(jī)占26.96%，說明當(dāng)代大學(xué)生迫切需要提高審美能力，創(chuàng)造審美主體，瑜伽特有的美感和魅力吸引著她們。而娛樂、調(diào)節(jié)心智、培養(yǎng)精神意志、增進(jìn)友誼等方面，可以滿足他們各種需要和追求心理需要。由此表明了大學(xué)生從事瑜伽運(yùn)動(dòng)是滿足他們生理、心理的多元化需求。
1995年6月，國家頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》，明確提出了學(xué)校要對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體教育，在體育課中培養(yǎng)學(xué)生的終身體育鍛煉的意識(shí)、技能和習(xí)慣〔1〕。2011年新的《全民健身計(jì)劃》中又再次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)“終身體育”教育〔2〕。
終身體育包含了兩層含義：一是體育需要貫穿于人的整個(gè)一生；二是體育應(yīng)該存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域〔3〕。由此可見，終身體育就是包括人的生命發(fā)展和社會(huì)生活的各個(gè)方面的體育。這種時(shí)間上的“終身”與空間上的社會(huì)總體的綜合統(tǒng)一，是終身體育的最本質(zhì)特征。
所謂的終身體育意識(shí)，是指能夠幫助學(xué)生建立一生中的自我鍛煉、自我調(diào)控，不斷地學(xué)習(xí)、掌握，最終達(dá)到提高的體育運(yùn)動(dòng)機(jī)制〔4〕。終身體育打破了陳舊的階段體育的界限，改變了那種認(rèn)為應(yīng)該在某個(gè)固定年齡階段才有必要學(xué)習(xí)和發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能的陳舊觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到無論在人生命階段的哪個(gè)時(shí)期，都可以通過體育鍛煉來達(dá)到身心健康的目的。
目前，有氧運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)占據(jù)著健身運(yùn)動(dòng)的大半個(gè)江山，主要是因?yàn)槠淇梢栽谶\(yùn)動(dòng)中有效地減脂，提高心肺功能，其特點(diǎn)是要長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，這對(duì)于體質(zhì)較弱的人群可能會(huì)出現(xiàn)中途放棄的現(xiàn)象。
瑜伽的練習(xí)主要以提高全身各部位肌肉力量，舒展身體各部位關(guān)節(jié)和韌帶，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌和中樞神經(jīng)系統(tǒng)，從而提高的免疫系統(tǒng)的機(jī)能，使身體達(dá)到真正意義上的平衡。瑜伽的呼吸平緩、有序，動(dòng)作輕柔舒暢，也正因?yàn)檫@些特點(diǎn)使其不受年齡、體質(zhì)的限制。瑜伽帶給人們的是一種全新的身體感覺，練習(xí)瑜伽時(shí)人的身心都會(huì)處于在一種有知覺的放松狀態(tài)，整個(gè)練習(xí)過程很輕松，給人愉悅的感覺。
瑜伽的呼吸法可以使我們把平時(shí)無規(guī)律無意識(shí)的呼吸變得規(guī)律化，利用有意識(shí)的放慢呼吸或增加呼吸的深度，起到放松身心、調(diào)整呼吸、強(qiáng)健心肺功能和搭建體力鍛煉和精神修養(yǎng)的橋梁的作用。
瑜伽的冥想練習(xí)可以使人心境平和、安寧。在冥想中需要有控制地增加呼吸的深度，從而增加身體供氧量達(dá)到鎮(zhèn)定神經(jīng)系統(tǒng)的功效。增加氧氣的攝入量，使血液的含氧量增加，從而降低心率，緩解精神緊張、情緒波動(dòng)反常。有研究證明，有控制地呼吸可以使血壓降低，立刻緩解高血壓的癥狀。冥想還可以使我們的頭腦清醒，這也和的氧氣攝入量有一定的關(guān)系。
瑜伽具有較強(qiáng)的功效性，是一種能給人帶來健康、愉悅的綜合性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。瑜伽運(yùn)動(dòng)是通過呼吸法、法、冥想和松弛功的練習(xí)，達(dá)到舒展筋骨、愉悅身心、健美形體、通暢經(jīng)絡(luò)的效果；它還能活動(dòng)脊椎，強(qiáng)化各大肌肉群的力量，從而達(dá)到健身美體的作用，是一種獨(dú)特的健身手段。同時(shí)瑜伽運(yùn)動(dòng)能夠有效地調(diào)節(jié)人的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)等功能；它能增強(qiáng)肌肉力量，鍛煉平衡，減弱腹內(nèi)壓力，降低血壓，提高柔韌，疏通經(jīng)絡(luò)，靈活關(guān)節(jié)，在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)分泌系統(tǒng)的影響下，達(dá)到全身放松，改善心理狀態(tài)，消除緊張情緒，解除人的憂慮。在呼吸系統(tǒng)的影響下，通過經(jīng)絡(luò)的疏通，對(duì)的各個(gè)器官、系統(tǒng)起到自我和疏通氣血的作用。瑜伽練習(xí)在防病治病、強(qiáng)心益智、抗衰老保青春、提高身體素質(zhì)、調(diào)動(dòng)潛力、提高工作效率等方面顯示著神奇而獨(dú)特的作用。
瑜伽練習(xí)注重個(gè)體差異、循序漸進(jìn)。它的姿勢(shì)簡(jiǎn)單易學(xué)，適應(yīng)不同人的不同需求，動(dòng)作簡(jiǎn)捷有效，鍛煉方法極其溫和，且沒有強(qiáng)迫性。因此非常容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的體育意識(shí)，是積極學(xué)習(xí)體育和終身參與體育的基本保證。體育意識(shí)是產(chǎn)生體育行為的前提。學(xué)生的體育意識(shí)強(qiáng)弱直接影響著體育教學(xué)的效益和終身體育觀的建立。
通過課堂教學(xué)，把瑜伽的精神和內(nèi)涵教給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的終生體育觀念，讓學(xué)生明白瑜伽是一種科學(xué)體系和健身方法，也是一種調(diào)控人們心理和行為的生活哲學(xué)，瑜伽的目的是使人們的身體和心靈之間達(dá)到完美平衡，進(jìn)而達(dá)到和社會(huì)和生活之間的完美和諧。
瑜伽理論課傳授給了學(xué)生各種健康知識(shí)，這些知識(shí)是進(jìn)行科學(xué)有效鍛煉的先導(dǎo)，可以有效地提高學(xué)生的體育素養(yǎng)，提高其參加體育活動(dòng)的自覺性和積極性，使其由被動(dòng)鍛煉轉(zhuǎn)為主動(dòng)鍛煉,由盲目鍛煉轉(zhuǎn)為有目的性的鍛煉，從運(yùn)動(dòng)中享受到快樂和滿足，這對(duì)終身體育的養(yǎng)成有著極大的促進(jìn)作用。
法教學(xué)是瑜伽健身的主要內(nèi)容，在教學(xué)中不僅要對(duì)動(dòng)作的做法及要領(lǐng)進(jìn)行詳細(xì)的講解，還要對(duì)每個(gè)動(dòng)作的功效和對(duì)于哪些人需要避免做此動(dòng)作進(jìn)行剖析，只有這樣才能讓每一個(gè)練習(xí)者從中受益，發(fā)揮瑜伽的真正作用，為長(zhǎng)久的鍛煉埋下良好的種子。
此外，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生自己編排瑜伽體式。瑜伽的流程是有其固定形式的，并不是想到哪就做到哪的，每一個(gè)動(dòng)作之間都有著密切的聯(lián)系，相輔相成，渾然一體。只要將瑜伽的流程教給學(xué)生，他們就可以自己進(jìn)行創(chuàng)編，根據(jù)自身的情況編排適合自己的瑜伽健身流程。從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探索、自我創(chuàng)新的能力和習(xí)慣。
以俱樂部、瑜伽協(xié)會(huì)、瑜伽表演交流和瑜伽課外輔導(dǎo)等形式作為課堂教學(xué)的延伸，使瑜伽通過校園文化逐漸普及起來，這不僅可以豐富校園文化生活，而且能促進(jìn)和諧校園建設(shè)。同時(shí)，使更多的學(xué)生了解瑜伽，學(xué)習(xí)瑜伽，練習(xí)瑜伽，并把這項(xiàng)有益于身心的運(yùn)動(dòng)作為終身體育的最好選擇。
瑜伽課程的考核應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容體系而定，為使考核達(dá)到促進(jìn)學(xué)生參加鍛煉的目的，應(yīng)做到以人為本，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好，以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要和社會(huì)發(fā)展的需要，為學(xué)生所用，便于學(xué)生課外自學(xué)、自練，達(dá)到終身體育鍛煉的能力和心理調(diào)適的能力。
