新聞中心 /News
愛(ài)游戲瑜伽課程精選(九篇)
愛(ài)游戲瑜伽課程精選(九篇)舞韻瑜伽是將瑜伽體位法與舞蹈動(dòng)作相結(jié)合的一種健身形式,這種創(chuàng)新形式以其高度的藝術(shù)性和練習(xí)的趣味性受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。尤其對(duì)于有過(guò)瑜伽練習(xí)經(jīng)歷的人群,更是對(duì)這種即新穎,健身效果又豐富的項(xiàng)目頗為青睞。目前,舞韻瑜伽課程在我國(guó)高校體育課程中的開(kāi)展還屬于起步階段。該文針對(duì)高校舞韻瑜伽課程的設(shè)計(jì)和開(kāi)展進(jìn)行研究,旨在通過(guò)該研究讓更多的人了解舞韻瑜伽,并促進(jìn)舞韻瑜伽課程在高校的逐步開(kāi)展,豐富高校體育健身課程資源,促進(jìn)體育藝術(shù)類(lèi)課程在高校的進(jìn)一步發(fā)展。
舞韻瑜伽是將瑜伽體式與基礎(chǔ)舞蹈動(dòng)作相結(jié)合,并配合舒緩音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)編而形成的一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)。舞韻瑜伽將瑜伽體式舞蹈化,使單一的瑜伽體式體現(xiàn)更加豐富的藝術(shù)性和感染力。舞韻瑜伽并不是一個(gè)新的瑜伽流派,而是哈他瑜伽結(jié)合了舞蹈元素而形成的一個(gè)新的瑜伽類(lèi)型。
舞韻瑜伽是一種很好的舒緩身心的鍛煉方式,它巧妙的把瑜伽、芭蕾、中國(guó)古典舞的元素融為一體。瑜伽的體式練習(xí)能伸展全身的肌肉、韌帶、塑造優(yōu)美的肌肉線(xiàn)條,保持苗條柔韌的身材。練習(xí)中注重調(diào)節(jié)呼吸方式,可使心態(tài)平和安詳,具有很好的身心調(diào)理功效。發(fā)源于西方的芭蕾舞和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古典舞則能夠塑造優(yōu)美的曲線(xiàn),培養(yǎng)高雅氣質(zhì),鍛煉肢體的協(xié)調(diào)能力。
舞韻瑜伽將瑜伽與舞蹈融為一體,練習(xí)效果集兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)之所長(zhǎng)。練習(xí)舞韻瑜伽在塑造優(yōu)美身體曲線(xiàn)的同時(shí)培養(yǎng)高雅氣質(zhì),同時(shí)具有調(diào)理、排毒、減脂和塑型的功效。舞韻瑜伽不僅能夠讓練習(xí)者調(diào)理呼吸,伸展筋骨,并且能夠促進(jìn)各系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一,練習(xí)中配有舒緩音樂(lè),達(dá)到減壓解負(fù)、釋放身心、健康向上的效果。目前舞韻瑜伽課程的開(kāi)發(fā)也不斷創(chuàng)新,更加注重將傳統(tǒng)養(yǎng)生理念貫穿其中,賦予舞韻瑜伽更新、更多的內(nèi)涵。
舞韻瑜伽最初是在健身俱樂(lè)部和瑜伽會(huì)所中逐漸發(fā)展開(kāi)來(lái)的。許多舞韻瑜伽成品成套的創(chuàng)編也都是健身房或瑜伽館的教練創(chuàng)編后在社會(huì)上流行起來(lái),在這些健身機(jī)構(gòu)中喜愛(ài)舞韻瑜伽課程的會(huì)員也越來(lái)越多。
在全國(guó)高校體育課程改革的推動(dòng)下瑜伽課程逐步在校園體育課程中展開(kāi),瑜伽健身在校園里越來(lái)越受歡迎,也掀起了一陣健身熱潮。目前,我國(guó)許多高校體育課程中都開(kāi)設(shè)了瑜伽,形體訓(xùn)練,健身舞蹈等課程,但開(kāi)設(shè)舞韻瑜伽課程的高校還為數(shù)不多。舞韻瑜伽項(xiàng)目的特點(diǎn)和所具有的良好健身功效,非常適合在高校學(xué)生中開(kāi)展。
瑜伽對(duì)身心健康有促進(jìn)作用,被認(rèn)為是世界上最健康的運(yùn)動(dòng)之一。舞韻瑜伽的課程內(nèi)容更是在瑜伽運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上有更加豐富的內(nèi)涵和健身運(yùn)動(dòng)效果,可以促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。同時(shí),舞韻瑜伽沒(méi)有對(duì)抗性和競(jìng)技性更加注重自身的體驗(yàn),難度可易可難,對(duì)學(xué)生終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成有重要意義。
瑜伽和舞蹈本身都具有藝術(shù)性,舞韻瑜伽將兩個(gè)具有高度藝術(shù)性的項(xiàng)目結(jié)合,不僅可以強(qiáng)身健體,愉悅身心,還具有更強(qiáng)的美育作用。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)和練習(xí)使學(xué)生形成正確身體姿態(tài)和優(yōu)美形體,同時(shí)提高審美能力,陶冶情操。
舞韻瑜伽課程中會(huì)結(jié)合一些曲目編排成完整的舞韻瑜伽成套,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)該課程不僅可以強(qiáng)身健心,同時(shí)還可以將所學(xué)的舞韻瑜伽成套作為一個(gè)展示作品,通過(guò)個(gè)人或集體的練習(xí)和編排形成一些表演或展示的節(jié)目。現(xiàn)代大學(xué)生在社交、娛樂(lè)等諸多方面有很大需求,通過(guò)舞韻瑜伽課程的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生展示自我,滿(mǎn)足學(xué)生在社交等方面的需求,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。
目前瑜伽運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為大眾健身、美體、休閑的首選。而舞蹈課程一直是青年學(xué)生提高形態(tài)氣質(zhì)的最佳選擇。舞韻瑜伽將兩個(gè)項(xiàng)目完美結(jié)合,不僅使該項(xiàng)目的健身效果更佳突出,更是成為了健身領(lǐng)域的一種新的時(shí)尚。現(xiàn)代大學(xué)生思想活躍,喜歡嘗試新鮮事物,所以舞韻瑜伽在高校的開(kāi)展必定會(huì)受到廣大學(xué)生的喜愛(ài)。符合現(xiàn)代大學(xué)生追求時(shí)尚,崇尚新鮮事物的特點(diǎn)。
普通高校舞韻瑜伽課程可以選修課程、大學(xué)體育選項(xiàng)課的形式開(kāi)設(shè),開(kāi)設(shè)學(xué)時(shí)應(yīng)在36~72學(xué)時(shí)為。有條件開(kāi)設(shè)體育俱樂(lè)部的高校,也可以在俱樂(lè)部的健身課程中開(kāi)設(shè)舞韻瑜伽課程。
在體育專(zhuān)業(yè)中,開(kāi)展舞韻瑜伽課程可根據(jù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置,以專(zhuān)業(yè)課的形式開(kāi)展,也可以普修和選修的形式開(kāi)設(shè)。已經(jīng)開(kāi)設(shè)了瑜伽課程的也可在瑜伽課程中安排部分學(xué)時(shí)拓展舞韻瑜伽的內(nèi)容。學(xué)時(shí)方面36~108學(xué)時(shí)之間均可。
舞韻瑜伽課程可以按照體育類(lèi)實(shí)踐課程的課程安排,將一堂課劃分為三個(gè)部分:準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分。在準(zhǔn)備部分可安排瑜伽冥想、呼吸調(diào)節(jié)以及安排一些活動(dòng)關(guān)節(jié)的熱身瑜伽體式;在基本部分中安排瑜伽體式的學(xué)習(xí)、舞韻瑜伽組合和成套的學(xué)習(xí)和練習(xí)。結(jié)束部分安排一些拉伸體式,同時(shí)運(yùn)用瑜伽休息術(shù)進(jìn)行整理和放松。
在課程中教師可以采用小組教學(xué)法。將全班同學(xué)分成若干個(gè)小組,以小組的形式對(duì)所學(xué)舞韻瑜伽成套進(jìn)行隊(duì)形的設(shè)計(jì)和創(chuàng)編,最后安排每個(gè)小組進(jìn)行集體展示。不僅檢驗(yàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,同時(shí)也滿(mǎn)足了學(xué)生的表現(xiàn),提高學(xué)習(xí)積極性。
目前社會(huì)上已經(jīng)有很多舞韻瑜伽成品套路,大多是由社會(huì)上的瑜伽教練設(shè)計(jì)編排,開(kāi)展的學(xué)??蛇x擇適合的成套作為教學(xué)素材。同時(shí)授課的高校教師應(yīng)盡可能掌握舞韻瑜伽成套編排規(guī)律,獨(dú)立設(shè)計(jì)、編排出更多的成品成套。在課程教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際情況,開(kāi)發(fā)適合本校學(xué)生基礎(chǔ)和實(shí)際情況的舞韻瑜伽套路。編排成套應(yīng)從成套功效定位、音樂(lè)曲目選擇、瑜伽體式選擇,舞蹈過(guò)渡動(dòng)作設(shè)計(jì)等多方面的因素進(jìn)行考慮。通過(guò)高校教師的參與不斷豐富舞韻瑜伽課程資源。
現(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)于身體健康狀況的高度關(guān)注以及對(duì)于體型體態(tài)的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,推動(dòng)了瑜伽與普拉提的普及,給二者的有效整合提供了堅(jiān)實(shí)的“群眾基礎(chǔ)”與“市場(chǎng)后盾”。整合的主要功能在于通過(guò)提煉瑜伽、普拉提課程的資源要素,并按照一定的邏輯方式重新組合與排列,從而形成新的課程內(nèi)容。這樣做的目的在于減少單個(gè)課程中的內(nèi)容冗余,形成結(jié)構(gòu)性好、整體協(xié)調(diào)的新型課程,以發(fā)揮二者的綜合優(yōu)勢(shì)。
瑜伽主要是通過(guò)協(xié)調(diào)呼吸、意識(shí)、姿勢(shì)三者間的關(guān)系來(lái)達(dá)到身心雙修的目的。在具體練習(xí)上,瑜伽更加講究氣息與動(dòng)作的自然而富有節(jié)奏的“融合”。具體表現(xiàn)在意念集中、動(dòng)息配合與丹田調(diào)息方面。瑜伽中的意念集中指的是將注意力集中在動(dòng)作所產(chǎn)生的感覺(jué)上,“身動(dòng)意動(dòng)、身靜意靜”、“意隨身走、身隨意停”。在自己身體的能力范圍內(nèi)緩慢地進(jìn)行推、拉、扭、前彎、后仰、扭動(dòng)、斜腹、擠壓、伸展,并配以呼吸,盡可能的使意念游走于肢體、動(dòng)作之間。動(dòng)息配合強(qiáng)調(diào)的是氣息與動(dòng)作的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,“吸氣配合肌肉發(fā)緊、呼氣配以身體放松”。 瑜伽動(dòng)作中的山式、樹(shù)式、雷電式、貓式、虎式、蛇式、云雀式等均模仿大自然中的植物、動(dòng)物及自然現(xiàn)象,練習(xí)的重點(diǎn)不在于動(dòng)作的變換頻率,而在舒適而穩(wěn)定的位置上保持較長(zhǎng)的時(shí)間,并配合均勻而穩(wěn)定的呼吸。身體在肌肉、韌帶等產(chǎn)生張力的同時(shí),調(diào)節(jié)神經(jīng)、腺體、臟器,達(dá)到“以氣養(yǎng)人”的目的。丹田調(diào)息是瑜伽區(qū)別于其他形體訓(xùn)練方法最主要的特征,強(qiáng)調(diào)“氣沉丹田、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”。古印度教修行者們即通過(guò)掌控心靈、調(diào)息人定等手段達(dá)到自我精神與神的神秘合一,最終使精神得以解脫。
普拉提以中立位為中心,以“意識(shí)控制”為手段,實(shí)現(xiàn)身體動(dòng)作的流暢與呼吸的均勻、精確,達(dá)到增強(qiáng)身體控制與平衡能力的目的。因此,普拉提中最“精彩”的要素在于意識(shí)控制、軀干中心、“力量庫(kù)”。意識(shí)控制可以理解為“意識(shí)控制”與“控制”。前一部分要求在訓(xùn)練的時(shí)候?qū)⒕杏趧?dòng)作上,通過(guò)意識(shí)的控制協(xié)調(diào)肌肉的力度,應(yīng)用提示性語(yǔ)言與大腦想象糾正動(dòng)作的位置,做到身心統(tǒng)一、神形合一。后一部分要求在訓(xùn)練的靜止過(guò)程中控制身體力度,達(dá)到“增力度而不增體積”的修身塑形目的。普拉提認(rèn)為身體軀干是運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)、動(dòng)作的中心、力量的源泉。只有在身體軀干保持強(qiáng)壯而穩(wěn)定的時(shí)候,整個(gè)身體才會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的力量。這里的軀干中心一般指的是腰腹周?chē)纳顚蛹∪夯蛘呤钦麄€(gè)軀干部位的深層穩(wěn)定肌群?!傲α繋?kù)”為普拉提獨(dú)創(chuàng)名詞,意指身體核心部位發(fā)出的穩(wěn)定而持續(xù)的力量。訓(xùn)練時(shí)各肢體的運(yùn)動(dòng)需借助“力量庫(kù)”的動(dòng)能來(lái)排列骨盆、胸廓、肩胛骨、頸部等的位置。因此,普拉提訓(xùn)練的首要目的就是加強(qiáng)的“力量庫(kù)”,這也是其訓(xùn)練的基礎(chǔ)與難點(diǎn)。
瑜伽與普拉提整合的本質(zhì)在于提煉二者課程內(nèi)容資源要素,并將其最“精彩”之要素結(jié)合在一起,形成新的訓(xùn)練方式。
通過(guò)以上分析我們可以得知:瑜伽重氣,普拉提重力。它們的著力點(diǎn)雖然不同,但卻都統(tǒng)一于“意識(shí)”、“呼吸”與“力量”,重視這三者的獨(dú)特作用。因此,二者動(dòng)作要領(lǐng)、訓(xùn)練方式的整合基礎(chǔ)就存在于三者之中。首先是意識(shí)整合,瑜伽在訓(xùn)練時(shí)應(yīng)兼具“集中與控制”,即在將意念集中于動(dòng)作的同時(shí)適時(shí)的控制動(dòng)作的力度,做到“跟蹤與指揮”并舉,而普拉提在強(qiáng)化控制的同時(shí)不應(yīng)降低對(duì)動(dòng)作的跟蹤,盡可能做到“神形合一”。其次是呼吸整合,相對(duì)于瑜伽來(lái)說(shuō),普拉提對(duì)于“呼吸”的要求較低,動(dòng)作的拉伸與持續(xù)主要依靠軀體核心部位的力量,這種“無(wú)氧”狀態(tài)下的訓(xùn)練阻礙了身心的放松。與此相對(duì)應(yīng),瑜伽應(yīng)強(qiáng)化來(lái)自軀體核心部分的力量支撐,做到吐納之間對(duì)應(yīng)著肌肉的收緊與放松。第三是力量的整合,瑜伽的前彎、后仰、扭動(dòng)、斜腹擠壓等動(dòng)作,雖以“身體自由舒展”為標(biāo)準(zhǔn),要求盡力而為即可。但在訓(xùn)練時(shí)應(yīng)適當(dāng)加入力量,做到剛?cè)嵯酀?jì)、修身健體。
瑜伽和普拉提本為兩個(gè)相互獨(dú)立的健身體系,但為充分發(fā)揮二者的綜合效應(yīng),我們?cè)谝陨险业搅硕哒系摹肮餐ㄒ亍?,這為課程內(nèi)容的整合設(shè)置提供了可能性,如下圖所示:
在這個(gè)體系中,基本功與常規(guī)動(dòng)作的整合是主要內(nèi)容。在基本功整合中,普拉提可以將瑜伽中的“八支行法”整合進(jìn)來(lái),以練習(xí)專(zhuān)注、控制、呼吸、放松、持久等項(xiàng)目。常規(guī)動(dòng)作中的整合更為形式多樣,英國(guó)人朱迪?史密斯就將二者整合成了“瑜伽一普拉提”式,動(dòng)作包括軸心力量、站式、轉(zhuǎn)體式、平衡式、坐式等,這種全新的運(yùn)動(dòng)形式值得借鑒與推廣。
瑜伽與普拉提在訓(xùn)練要素上有共通之處,這使得二者在外部條件的要求上也趨于類(lèi)似。如果我們能將這些外部條件整合在一起,不僅可以降低練習(xí)的成本,而且更有利于瑜伽與普拉提的普及推廣。首先是地點(diǎn)的選擇。瑜伽與普拉提練習(xí)一般都會(huì)選擇在較為安靜、清潔、空氣新鮮的場(chǎng)所,以露天的自然環(huán)境為宜。例如瑜伽的法練習(xí)與普拉提的基本動(dòng)作練習(xí)同屬于靜態(tài)修復(fù)性訓(xùn)練,都要求較為安靜的練習(xí)環(huán)境。因此,二者的整合就解決了場(chǎng)所不足的問(wèn)題。其次是練習(xí)服裝的選擇上,瑜伽與普拉提一般都要求以簡(jiǎn)單、舒適為要,中國(guó)傳統(tǒng)的短褲、寬筒褲、練功褲、彈力褲等是不錯(cuò)的選擇。這種整合主要是從經(jīng)濟(jì)成本上來(lái)考慮的。第三是練習(xí)前沐浴,這樣可以使人增加潔凈和輕松的感覺(jué),利于精神的高度集中,有助于練習(xí)的效果。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)顯示,陜西省普通高校瑜伽課程開(kāi)設(shè)率并不高,通過(guò)對(duì)西安理工大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安交通大學(xué)、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、西北政法大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、西安體育學(xué)院、寶雞文理學(xué)院、延安大學(xué)、榆林學(xué)院、安康學(xué)院、商洛學(xué)院、陜西理工學(xué)院、西安培華學(xué)院、西安外事學(xué)院、西安工程科技學(xué)院、西京學(xué)院18所院校進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)只有陜西師范大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、西安體育學(xué)院、延安大學(xué)、陜西理工學(xué)院、西安培華學(xué)院這6所高?,F(xiàn)已開(kāi)設(shè)瑜伽課程,占33.3%,12所未開(kāi)設(shè)瑜伽課程,占66.6%。17所有瑜伽社團(tuán)或者瑜伽協(xié)會(huì),占94.4%盡管這些社團(tuán)和協(xié)會(huì)收取一定的費(fèi)用但參加的學(xué)生人數(shù)依然很多,他們希望能夠?qū)⑦@些協(xié)會(huì)或社團(tuán)擴(kuò)大,以便于讓更多的人參與到瑜伽鍛煉中來(lái)。調(diào)查中開(kāi)設(shè)瑜伽課程的這6所學(xué)校中有2所是面向體育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)課程,有4所是面向公體課學(xué)生開(kāi)設(shè)課程。這說(shuō)明目前陜西省高校瑜伽開(kāi)設(shè)率并不能滿(mǎn)足廣大學(xué)生的需求,應(yīng)當(dāng)加大推廣力度
體育場(chǎng)館和設(shè)施是進(jìn)行瑜伽課程的物質(zhì)前提,場(chǎng)地設(shè)施對(duì)開(kāi)設(shè)瑜伽課有直接的影響,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與興趣培養(yǎng)有極大的關(guān)系,近年來(lái)我省教育主管部門(mén)和各個(gè)高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育教育的重視力度逐漸加大,普通高校的體育場(chǎng)館設(shè)施有了很大改善,經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)在開(kāi)設(shè)瑜伽課程的6所院校中有專(zhuān)業(yè)音響設(shè)備及場(chǎng)地的有2個(gè)學(xué)校,占11.1%;可與其他課程設(shè)備共用的有4個(gè)學(xué)校,占22.2%且只有少部分院校的體育場(chǎng)館設(shè)施比較陳舊,這表明在這6所學(xué)院中大多數(shù)院校的體育場(chǎng)地設(shè)施都基本能夠滿(mǎn)足瑜伽教學(xué)條件。我們都知道有著靜態(tài)特質(zhì)的瑜伽與動(dòng)態(tài)特質(zhì)的健身操不同, 瑜伽的練習(xí)只需要滿(mǎn)足安靜,清潔.空氣清新的地方即可,所以瑜伽課的開(kāi)設(shè)并不需要其他特殊要求的場(chǎng)地,只需要一些簡(jiǎn)單瑜伽器械(如瑜伽墊、瑜伽球或瑜伽帶)和音響(背景音樂(lè)是練習(xí)瑜伽必不可少的部分),而這些器械都比較廉價(jià),況且音響設(shè)備每個(gè)學(xué)校都有.即便簡(jiǎn)陋也能保障上課需求。
瑜伽課的開(kāi)設(shè)不僅與場(chǎng)地設(shè)施有密切的關(guān)系,與教師資源也有直接關(guān)系,教師的水平直接影響到能否開(kāi)設(shè)瑜伽這一課程。在調(diào)查中了解到瑜伽起源于印度,是印度先賢在最深沉的關(guān)想和靜定狀態(tài)下從直覺(jué)了捂生命的認(rèn)知. 在常人的眼中帶有一定的神秘色彩,并且由于是新興的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,所以瑜伽在中國(guó)還沒(méi)有廣泛傳播,教師的瑜伽教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就更加稀少,在普通高等院校產(chǎn)生空白連鎖反映,
導(dǎo)致大多數(shù)院校無(wú)瑜伽教師,只有一些社團(tuán)或協(xié)會(huì)請(qǐng)的社會(huì)上一些非專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行授課。經(jīng)調(diào)查陜西省18所高校,有12所院校未開(kāi)設(shè)瑜伽課程占66.8%,在開(kāi)設(shè)的6所院校中,有3所有專(zhuān)業(yè)教師授課,占16.6%;有3所是其他專(zhuān)業(yè)教師兼職授課,占16.6%;這說(shuō)明在高校中專(zhuān)業(yè)的瑜伽教師是比較缺乏的,所以教育主管部門(mén)和各高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)派送與瑜伽專(zhuān)業(yè)相關(guān)的教師外出學(xué)習(xí)瑜伽,將國(guó)內(nèi)外的一些優(yōu)秀瑜伽教學(xué)經(jīng)驗(yàn)吸納進(jìn)來(lái),進(jìn)行瑜伽推廣。瑜伽教師的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的過(guò)程,非專(zhuān)業(yè)的社團(tuán)瑜伽教師和協(xié)會(huì)瑜伽教師的各式教學(xué)方法不利于瑜伽的長(zhǎng)期的發(fā)展,所以作為現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)教師更應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教材,勤于探索,不斷創(chuàng)新,努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,帶動(dòng)更多的學(xué)者來(lái)鉆研瑜伽從而推動(dòng)全省的瑜伽發(fā)展與普及。
瑜伽課程的開(kāi)設(shè)也與教材有著密不可分的聯(lián)系,很多人只是一味的追求瑜伽的體式,而忽略了瑜伽的理論學(xué)習(xí),作為高校中的大學(xué)生更應(yīng)該注重對(duì)理論的探索。然而通過(guò)了解開(kāi)設(shè)的6所院校中,只有西安體育學(xué)院有教材書(shū),其他院校的課程則做參考,或者在網(wǎng)上搜集教材。因此學(xué)生只是了解了一些瑜伽的,呼吸和冥想,但是對(duì)于它們的起源、歷史、流派或者更深的學(xué)術(shù)理論都非常的欠缺,因此,專(zhuān)業(yè)的瑜伽教材成為當(dāng)代大學(xué)生的迫切需要。隨著生活質(zhì)量的提高,人們?cè)桨l(fā)的追求身體的健康,而瑜伽在社會(huì)市場(chǎng)上也是有著非常好的發(fā)展前景,為大學(xué)生的就業(yè)開(kāi)辟了另一條新道路,要想成為專(zhuān)業(yè)的瑜伽教練必須將實(shí)踐和理論緊密的結(jié)合起來(lái)才能更有助于自身和這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
隨著生活節(jié)奏的加快,大學(xué)生的學(xué)習(xí)工作壓力愈來(lái)愈大,“亞健康”情況日益嚴(yán)重,不僅如此許多大學(xué)生還出現(xiàn)心理困惑,煩躁多慮等癥狀,雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)的有心理健康咨詢(xún)室,但有些學(xué)生還是不愿意去咨詢(xún)甚至還非常排斥。而瑜伽是一項(xiàng)通過(guò)呼吸法、冥想法、法的練習(xí)來(lái)促進(jìn)人們身體和心智的健康。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查360名大學(xué)生,有161個(gè)學(xué)生了解瑜伽,占45.4%;有193個(gè)學(xué)生不了解瑜伽,占54.5%。由此我們可以初步的看出,大學(xué)生對(duì)瑜伽這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并不是很了解;而希望開(kāi)設(shè)瑜伽的課程的有186個(gè)學(xué)生,占52.5%;不希望開(kāi)設(shè)瑜伽課程的有71名學(xué)生,占20%;調(diào)查了開(kāi)設(shè)瑜伽課程的6所院校中的大學(xué)生有70名學(xué)生滿(mǎn)意開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀,占19.7%;有178名學(xué)生不滿(mǎn)意開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀,占50.2%這表明大部分大學(xué)生對(duì)瑜伽有著濃厚的興趣,且教學(xué)設(shè)施及課程需要進(jìn)一步的改進(jìn)。有學(xué)者認(rèn)為長(zhǎng)期通過(guò)瑜伽練習(xí)能緩解心血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病及神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病等癥狀,瑜伽中的冥想法能夠達(dá)到一些藥物所不能及的功效,具有養(yǎng)身健身的功能。大學(xué)生認(rèn)為瑜伽具有減肥、健身健美、緩解壓力等功效,生活中他們只有從學(xué)校社團(tuán)或者協(xié)會(huì)及社會(huì)上的俱樂(lè)部學(xué)習(xí)瑜伽,并且能夠參加俱樂(lè)部學(xué)習(xí)條件的學(xué)生少之又少,調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生都希望他們的學(xué)校將瑜伽課程開(kāi)設(shè)起來(lái),這樣會(huì)讓他們覺(jué)得體育課更加豐富。調(diào)查中了解到學(xué)生對(duì)瑜伽的概念非常模糊,或許是因?yàn)闆](méi)有開(kāi)設(shè)這一課程學(xué)生無(wú)處去學(xué)的原因,總之在學(xué)生看來(lái)瑜伽是一項(xiàng)非常美,但不易近卻又渴望接近的新型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
瑜伽特有的美感和魅力吸引著他們,同時(shí)娛樂(lè)、調(diào)節(jié)心智、培養(yǎng)精神意志、增進(jìn)友誼等方面也可以滿(mǎn)足他們的各種需要和追求。
陜西省高校瑜伽課程開(kāi)設(shè)率較低,各高?;径加畜w育場(chǎng)館,部分院校設(shè)施雖然簡(jiǎn)陋但基本都能夠滿(mǎn)足瑜伽教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)瑜伽的熱情很高漲,大多數(shù)學(xué)生都希望能夠在體育課上學(xué)習(xí)瑜伽,但教師資源和權(quán)威專(zhuān)業(yè)的教材的缺乏阻礙了整個(gè)高校瑜伽的發(fā)展,所以應(yīng)該大力推廣高校瑜伽課程。
應(yīng)該派更多與瑜伽專(zhuān)業(yè)有關(guān)的教師外出學(xué)習(xí),培養(yǎng)足夠的瑜伽專(zhuān)業(yè)人才,大力發(fā)展陜西省高校瑜伽,開(kāi)設(shè)公體及專(zhuān)業(yè)瑜伽課,豐富和滿(mǎn)足大學(xué)生的興趣愛(ài)好,保證在體育方面不落伍;對(duì)瑜伽教室的建設(shè)應(yīng)該投入更多的經(jīng)費(fèi),保障瑜伽教學(xué)的優(yōu)美環(huán)境;開(kāi)展理論瑜伽教學(xué)課程,廣泛傳播瑜伽理論知識(shí)。(作者單位:西安體育學(xué)院研究生部)
藝術(shù)課程提出:高中藝術(shù)課程是一門(mén)新型的綜合性課程。它特別關(guān)注學(xué)生人格的健全發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”,重視學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的全面提高;它堅(jiān)持綜合化的課程方向,注重藝術(shù)與生活、情感、文化、科學(xué)和其他科目的相互融會(huì)與貫通,特別強(qiáng)調(diào)課程中的綜合不是音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈的機(jī)械疊加,而是追求各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間、各種教育因素(包括學(xué)生、教師、情境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等)之間的相互依存、相互溝通的和諧關(guān)系,并能形成一個(gè)生態(tài)和美的教育環(huán)境。
其中,新課程藝術(shù)課標(biāo)1.選修2-3:舞蹈即興表演模塊,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):能用情緒調(diào)動(dòng)自己肌肉的放松和收縮,以此提高身體的舒展性和柔韌度:能運(yùn)用呼吸帶動(dòng)身體運(yùn)動(dòng),提高身體語(yǔ)言的表達(dá)能力。2、選修4-3:樂(lè)舞與身心健康內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):初步接觸某些重要的藝術(shù)與身心健康學(xué)說(shuō)、流派和概念(如“天人合一”、“身心和諧”等),有興趣了解和體驗(yàn)世界民俗文化中有關(guān)身心健康的實(shí)踐和趣聞樂(lè)事,初步明白其中的道理。
近些年來(lái),古印度瑜珈已經(jīng)發(fā)展成為時(shí)尚最前沿,成為各國(guó)明星,政界減壓、健身的秘密武器。瑜伽有句格言:“健康的心理存在于健康的體魄中”。瑜珈崇尚“身心和諧、天人合一”,符合藝術(shù)課標(biāo)。實(shí)踐證明接受瑜伽教育不僅能使人以新的境界回歸“本我”。而且還能使人感悟“自我”領(lǐng)悟“超我”從而能增強(qiáng)人的體力;增進(jìn)身心健康、人格健全發(fā)展;預(yù)防功能退化以保持生命健康的延續(xù)。
從2006年開(kāi)始,筆者就在高中音樂(lè)舞蹈選修課中,從舞蹈模塊的形體訓(xùn)練延伸出瑜伽課程,因?yàn)殍べぴ陂_(kāi)發(fā)的肢體語(yǔ)言,非常見(jiàn)效,對(duì)學(xué)生的軟開(kāi)度、腰腹的力量訓(xùn)練,以及美體比舞蹈的形體訓(xùn)練更快、更有效果。所以四年了已經(jīng)有了400多位學(xué)生從瑜伽課程中受益。
在當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏、高壓力也同樣體現(xiàn)在高中階段學(xué)生身上,人所共知,高中階段是學(xué)生身心成長(zhǎng)和精神壓力并存的特殊時(shí)期。在現(xiàn)行應(yīng)試教育時(shí)期,考試成績(jī)成為學(xué)生個(gè)體的期望、家長(zhǎng)的期望乃至社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。會(huì)考、統(tǒng)考、模擬考到最后的高考像一臺(tái)臺(tái)連體“高壓鍋”,學(xué)生、教師、家長(zhǎng)一起受到加壓。另外,“焦慮、失眠、緊張、叛逆”等青春期的問(wèn)題也在這個(gè)階段困擾著學(xué)生,他們的身心需要調(diào)整。那么,瑜珈恰恰是預(yù)防、調(diào)整和消除些問(wèn)題最直接的“特效藥”。
瑜伽是一種獲得身心健康的時(shí)尚健身方式,它不同于健美操、形體操那些劇烈運(yùn)動(dòng),無(wú)需用力拉伸韌帶,只要達(dá)到自身的極限及可。它也不同于球類(lèi)運(yùn)動(dòng),需要器械和廣闊的空間。瑜伽的健身作用符合高中模塊設(shè)置要求,能夠適應(yīng)多層次學(xué)生的鍛煉,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和積極性,為高中音樂(lè)模塊選修教學(xué)增加了新的教學(xué)內(nèi)容,加快音樂(lè)教學(xué)改革。
關(guān)于瑜伽,簡(jiǎn)單地說(shuō),是由調(diào)息法、法、冥想法所構(gòu)成。所以每堂課的教學(xué)過(guò)程必需圍繞著這三大進(jìn)行。
教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)生為主體,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)手段與方法的采用應(yīng)充分考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)及所承受能力等。在教學(xué)過(guò)程中貫徹“因材施教”、“區(qū)別對(duì)待”的原則。
舒緩瑜伽主要是以放松身心為主的法練習(xí),教練內(nèi)容以引導(dǎo)身體放松舒緩為主,主要針對(duì)有失眠、高壓力問(wèn)題的人。哈他瑜伽是強(qiáng)調(diào)法身體鍛煉為主。
3、每堂課內(nèi)容安排必須是“從頭到腳”、“從易到難”、“從站到臥”的動(dòng)作、方法與體式,讓全身心的每個(gè)部位都得到充分的伸展、與滋養(yǎng)。
第一階段:以呼吸、冥想和初級(jí)地面功為主。如:仰臥腹式呼吸,金剛坐腹式呼吸,描式,左右逢源,登車(chē)式,眼鏡蛇式,背部、腿部伸展式,船式等。
第二階段:以初級(jí)跪、站立功為主地面為輔。如:戰(zhàn)士第一式、第二式,三角伸展式,駱駝式,虎式,樹(shù)式等。
2、教師的示范是肢體語(yǔ)言,具有可視性。一般采用面向?qū)W員,以便聲音的傳遞眼神的交流和溝通。有些可運(yùn)用側(cè)面教學(xué),如“船式”采用側(cè)面示范使學(xué)員獲得的感受更直觀(guān)些。
4、教師的聲音是極其寶貴的教學(xué)工具。瑜伽課上的語(yǔ)調(diào)要緩慢,音調(diào)不能過(guò)高。語(yǔ)言要輕柔、舒緩,用準(zhǔn)確的語(yǔ)言講述動(dòng)作的過(guò)程和身體的感覺(jué)。
5、瑜伽練功房,最好是寬敞干凈、優(yōu)雅安靜的環(huán)境,令人一走進(jìn)來(lái),就感覺(jué)舒適、安詳,很快進(jìn)人放松、愉悅的狀態(tài)。
瑜伽被越來(lái)越多的人們接受和認(rèn)可,瑜伽已成為一種時(shí)尚的健身方式,近幾年大大小小的瑜伽館成立,無(wú)論是大都市還是小縣城,談起瑜伽。人們都津津樂(lè)道。特別是女士對(duì)瑜伽情有獨(dú)鐘。一方面的原因是瑜伽能夠修身養(yǎng)性,提高女性氣質(zhì),另一方面具有減肥塑身的效果?!皭?ài)美之心人皆有之”,由于網(wǎng)絡(luò)信息的普及,高中學(xué)生對(duì)瑜伽的健身效果也有了一定了解,高中舞蹈模塊開(kāi)展瑜伽模塊教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)生不出校門(mén)就能接觸時(shí)尚的健身知識(shí),而且能夠提升學(xué)生的氣質(zhì),塑造健美的身材。因此學(xué)生很愿意從事瑜伽運(yùn)動(dòng)。
現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、競(jìng)爭(zhēng)激烈、社會(huì)對(duì)他們的要求日益嚴(yán)格,精神壓力越來(lái)越大?;际?、抑郁癥的學(xué)生逐年增多。大部分學(xué)生屬于獨(dú)身子女,他們的心理承受能力較差,社會(huì)交往能力弱,這種現(xiàn)狀是學(xué)校正在面臨和急待解決的問(wèn)題,練習(xí)瑜伽可以消除工作和學(xué)習(xí)中的精神緊張和情緒不安,使人們的心理得到徹底的放松。練習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題可以互相交流,有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂(lè)教育不僅在學(xué)校的課堂上,而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行。對(duì)社會(huì)音樂(lè)生活的關(guān)心。對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)的積極參與,將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
瑜伽練習(xí)要有耐性,需要時(shí)間展現(xiàn)效果。幾周內(nèi)就會(huì)覺(jué)得內(nèi)心較以前平靜,注意力較集中。幾個(gè)月后,器官與腺體的回春會(huì)開(kāi)始發(fā)生。
1、瑜伽通過(guò)對(duì)腦部、腺體、脊柱與內(nèi)部器官的與滋養(yǎng),可以增加活力與免疫力,加強(qiáng)身體的抵抗力。如:眼鏡蛇功、船式、三角式、背部腿部伸展式等。
2、改善中學(xué)生重要的視力與聽(tīng)力:正常的視力與聽(tīng)力主要是靠眼睛 與耳朵得到良好的血液循環(huán)與神經(jīng)傳送。供應(yīng)眼睛與耳朵的神經(jīng)與血管必須通過(guò)勁部,瑜伽與瑜伽頸部運(yùn)動(dòng)能改善頸部狀況,進(jìn)而加強(qiáng)視力與聽(tīng)力。如:頸部練習(xí)、蛇擊功、河?xùn)|獅吼等。高二年模塊班的大部分的學(xué)生視力改善很多,一年基本沒(méi)有加深近視度數(shù)。
3、心智情緒的改善:由于瑜伽使包括腦部在內(nèi)的腺體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生回春效果,心智情緒自然會(huì)呈現(xiàn)積極狀態(tài)。它使學(xué)生更自信、樂(lè)觀(guān),更熱誠(chéng),助于提高學(xué)習(xí)的積極性。如高二同學(xué)李瑩,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的成績(jī)的連續(xù)退步,很悲觀(guān)失望,對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心,筆者動(dòng)員她參加了瑜伽模塊班,并且有意思讓她多練習(xí)調(diào)息、冥想、平衡減壓功等,一個(gè)月后她精神煥發(fā),調(diào)整心態(tài),積極、努力學(xué)習(xí),一個(gè)學(xué)期后成績(jī)前進(jìn)了60名,她非常激動(dòng)地對(duì)筆者說(shuō):感謝老師!感謝瑜伽!
4、高中階段學(xué)生還是處在生長(zhǎng)發(fā)育期,練習(xí)瑜伽能促使他們的骨髂生長(zhǎng)發(fā)育,幫助調(diào)整正確的坐與站的姿勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生注意力集中的能力,使學(xué)生身體舒展并給予內(nèi)臟柔和的促進(jìn)機(jī)能,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
5、通過(guò)瑜伽的合作學(xué)習(xí)和祥和寧?kù)o的調(diào)理,以及美的的陶冶,調(diào)整青春期浮躁、叛逆,孤僻性格等,學(xué)會(huì)善待和寬容別人,熱愛(ài)集體、家人,及健全的人性和品德。去年初三有個(gè)女生,她的父母正相鬧離婚,加上自己的青春期的叛逆,一段時(shí)間非常恨父母、怨世、厭學(xué)。而且孤僻、離群,班主任多次找她談話(huà)無(wú)濟(jì)于事,但是她一直熱衷時(shí)尚的瑜伽,知道情況后,我把她請(qǐng)到高中模塊班旁聽(tīng)跟練,幾個(gè)星期之后瑜伽的三大功效徹底改變了她,她開(kāi)始關(guān)心父母、關(guān)心班級(jí),和同學(xué)―起探究學(xué)習(xí),而且積極參與舞蹈訓(xùn)練,最后作為舞蹈優(yōu)秀生保送高中,目前在高一非??鞓?lè)的學(xué)習(xí),而且成績(jī)不錯(cuò)。
當(dāng)前社會(huì)學(xué)生各種壓力增大,豐富多樣的體育活動(dòng)必然成為學(xué)生提高生活質(zhì)量和滿(mǎn)足自我需要的高級(jí)精神享受和追求。瑜伽既是音樂(lè)教育的擴(kuò)展與補(bǔ)充,又是校園文化活動(dòng)重要內(nèi)容之一。瑜伽課程的引入,可在較大程度上豐富音樂(lè)舞蹈模塊的內(nèi)涵,活躍了校園文化氛圍,豐富了校園精神文明的建設(shè)。
第一,瑜伽追求的是老少皆宜,以達(dá)到每個(gè)人調(diào)節(jié)自己身體筋骨,提高身體的體質(zhì)為目標(biāo)。中國(guó)歷來(lái)有苦練什么功之說(shuō)。但是瑜伽的練習(xí)并不強(qiáng)調(diào)苦練。而是愉快地練習(xí)。沒(méi)有外在的強(qiáng)迫,只是不斷地調(diào)動(dòng)你內(nèi)在的生命需要,激發(fā)你自己生命能量。外在的動(dòng)作,用內(nèi)在的生命能量來(lái)調(diào)節(jié),不追求外在的立竿見(jiàn)影效應(yīng),只注重生命的內(nèi)在愉悅體驗(yàn)。追求靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,內(nèi)外兼修。
第二,瑜伽功追求是的生命的愉悅感,將身體的畸形修復(fù)為自然美,還身體本來(lái)的樣子,長(zhǎng)期練習(xí)者生命狀態(tài)特別好。練習(xí)瑜伽常常是緊張與放松互相交替進(jìn)行,有些動(dòng)作會(huì)讓身體很緊張,甚至很辛苦,但是,這種情況不會(huì)持續(xù)太久,隨即而來(lái)的就是即時(shí)的放松。放松功是瑜伽里的很重要的。每一個(gè)緊張練習(xí)之后,都要在教練的引導(dǎo)下,在輕松的音樂(lè)聲中放松。緊張之后必然要學(xué)會(huì)放松,這個(gè)過(guò)程也可以說(shuō)就是中國(guó)成語(yǔ)所說(shuō)的“文武之道,一張一弛”。
第三,瑜伽練習(xí)是循序漸進(jìn)的,而且要在自己身體能力的極限范圍溫柔地伸展,在課前提醒瑜伽練習(xí)的注意事項(xiàng)。
目前秦皇島市健身俱樂(lè)部普遍存在著一些問(wèn)題,諸如瑜伽課程設(shè)置缺乏科學(xué)性和針對(duì)性,教練對(duì)于瑜伽專(zhuān)業(yè)知識(shí)的匱乏,會(huì)員對(duì)瑜伽內(nèi)涵了解的缺乏等,這些問(wèn)題如果不能夠及時(shí)解決,那么,會(huì)影響瑜伽在俱樂(lè)部中的發(fā)展。
1.2.1 文獻(xiàn)資料法:以“健身俱樂(lè)部”和“瑜伽”為關(guān)鍵詞搜集和查閱與本研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料。
1.2.3 訪(fǎng)談法:就與本研究相關(guān)的某些問(wèn)題對(duì)俱樂(lè)部相關(guān)管理人員進(jìn)行訪(fǎng)談,與調(diào)查問(wèn)卷獲得的信息互為補(bǔ)充,使得調(diào)查結(jié)果更具客觀(guān)性、真實(shí)性。
問(wèn)卷涉及團(tuán)體課程設(shè)置部分,關(guān)于俱樂(lè)部是否采用分級(jí)授課和是否對(duì)上課人數(shù)是否有要求問(wèn)題的回答中,參與調(diào)查的會(huì)員,教練均選擇答案“否”,這說(shuō)明秦皇島市健身俱樂(lè)部連鎖店采用的是混合式授課。
可見(jiàn),目前在瑜伽團(tuán)體課程設(shè)置中存在明顯問(wèn)題,如果不及時(shí)引起注意,即使現(xiàn)在很多會(huì)員選擇了這個(gè)課程,但是能否成為該課程的長(zhǎng)期固定會(huì)員的答案卻不是肯定的。
加入俱樂(lè)部不足半年的新會(huì)員占據(jù)了瑜伽課程人數(shù)的相當(dāng)比例,說(shuō)明瑜伽課程對(duì)于俱樂(lè)部新會(huì)員有一定吸引力。另一方面,54.8%的會(huì)員都有半年以上的俱樂(lè)部健身史,但是接觸瑜伽課程的時(shí)間大部分在3個(gè)月以下,這正好印證了前面的論述,即“能否成為該課程的長(zhǎng)期固定會(huì)員的答案卻不是肯定的”。
在隨機(jī)對(duì)俱樂(lè)部4名男性會(huì)員進(jìn)行的訪(fǎng)談中顯示:1人認(rèn)為瑜伽屬于靜態(tài)的發(fā)展柔韌和塑造體型的運(yùn)動(dòng),不適合男性練習(xí);3人認(rèn)為瑜伽很好,但是參與這些課程的大部分都是女.陛,他們?cè)谶@個(gè)團(tuán)體中會(huì)感覺(jué)非常突出,缺少鍛煉的氛圍。這表明,目前在國(guó)內(nèi),相當(dāng)?shù)哪行越∩砣巳簩?duì)瑜伽還存在非常片面的認(rèn)識(shí),將瑜伽定位于女性健身項(xiàng)目的看法還很普遍。
良好的健身環(huán)境,高品質(zhì)的設(shè)施,影響著會(huì)員對(duì)于俱樂(lè)部的選擇,同樣,良好的健身環(huán)境以及高品質(zhì)的設(shè)施也是上好課程的保證。
在瑜伽課堂隔音效果、課堂氛圍的調(diào)查中,有1/3的俱樂(lè)部外部噪音較大,對(duì)習(xí)練產(chǎn)生干擾。因此,俱樂(lè)部應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注課堂環(huán)境,對(duì)于瑜伽之類(lèi)需要身心結(jié)合的項(xiàng)目需要提供良好的隔音設(shè)備,選擇比較隱蔽的操?gòu)d或?qū)iT(mén)的瑜伽室進(jìn)行鍛煉,合理的安排課程時(shí)間。
教練在指導(dǎo)時(shí),最常提示會(huì)員遵守的注意要點(diǎn)排在第一位的是呼吸,然后依次是體會(huì)身體脂肪的燃燒和保持正確的身體姿態(tài)。而對(duì)于集中注意力的提示僅排在第四位,但是,內(nèi)心方面的引導(dǎo)往往也是瑜伽的特色。
會(huì)員在接收教練對(duì)要點(diǎn)的提示,排在前三位的分別是堅(jiān)持完成、體會(huì)脂肪的燃燒和體會(huì)肌肉的用力。據(jù)筆者觀(guān)察統(tǒng)計(jì),大約有70%的會(huì)員出現(xiàn)身體抖動(dòng)、聳肩、弓背、頭部前探等錯(cuò)誤的形態(tài)。而且,會(huì)員對(duì)于呼吸很不重視。這也不排除是前面分析的原因造成的,即教練“沒(méi)有涉及瑜伽呼吸原則的內(nèi)容,沒(méi)有教授什么才是正確的呼吸方式”。因而,會(huì)員也就沒(méi)有體驗(yàn),自然也就不會(huì)重視。
在瑜伽研究中,我們可知,瑜伽呼吸法與法配合完成了身體內(nèi)部運(yùn)動(dòng),而且,通過(guò)深長(zhǎng)的完全Ⅱ乎吸法可以使內(nèi)心平靜將負(fù)面情感轉(zhuǎn)化。并且,在瑜伽習(xí)練中,還有專(zhuān)門(mén)針對(duì)呼吸的習(xí)練,即調(diào)息和契合法。
對(duì)俱樂(lè)部管理人員的訪(fǎng)談中,關(guān)于“如何向會(huì)員推薦瑜伽”的問(wèn)題,會(huì)籍、操課主管和經(jīng)理對(duì)此問(wèn)題的回答中均將減脂塑體、修身養(yǎng)性作為瑜伽的推薦點(diǎn),而對(duì)于改善內(nèi)分泌系統(tǒng)和預(yù)防各種疾病的功能則少有提及。
綜上可見(jiàn),俱樂(lè)部管理人員在進(jìn)行瑜伽推廣時(shí),過(guò)多地強(qiáng)調(diào)瑜伽的減肥效果。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因可能與會(huì)員參與健身的主要?jiǎng)訖C(jī)是減肥,導(dǎo)致管理人員為了迎合會(huì)員需求而做出片面的宣傳。
3.1.1 秦皇島各俱樂(lè)部均開(kāi)設(shè)了瑜伽課程,所有俱樂(lè)部的瑜伽團(tuán)體課程的授課采用的都是混合式。
3.1.2 在瑜伽課堂隔音效果、課堂氛圍的調(diào)查中,有1/3的俱樂(lè)部外部噪音較大,對(duì)習(xí)練產(chǎn)生干擾。
近些年來(lái),山西省長(zhǎng)治市的人民生活水平的逐漸得以提升,越來(lái)越多的人開(kāi)始注重體育鍛煉,瑜伽已經(jīng)作為一種健身方式,以其獨(dú)特的魅力受到越來(lái)越多健身人士的青睞.如今愈來(lái)愈多的健身俱樂(lè)部將瑜伽引入健身課程中,成為健身會(huì)員們喜愛(ài)的課程之一。它通過(guò)一系列的姿勢(shì)運(yùn)用和技巧以達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式,包括調(diào)身的法、調(diào)心的冥想法、調(diào)息的呼吸法等,進(jìn)而改善人們生理、情感、精神和心理等方面的能力,以達(dá)至身心的合一。
以長(zhǎng)治市的健身俱樂(lè)部為調(diào)查據(jù)點(diǎn),對(duì)長(zhǎng)治市的15所俱樂(lè)部開(kāi)設(shè)的瑜伽課作為研究對(duì)象,對(duì)其瑜伽課的開(kāi)展現(xiàn)狀及其他相關(guān)情況展開(kāi)調(diào)查分析和研究。
瑜伽被人們稱(chēng)為“世界的瑰寶”,起源于印度距今有五千多年的歷史。古印度的修行者在自然環(huán)境中時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)動(dòng)、植物天生具備睡眠、保持清醒、放松或治療的方法,患病時(shí)不經(jīng)治療而痊愈。于是古印度修行者觀(guān)察、模仿并親自體驗(yàn)動(dòng)物的姿勢(shì),創(chuàng)造出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是瑜伽的法。這些經(jīng)歷了五千多年的錘煉,變成了如今的瑜伽,并讓世世代代的人們從中獲益。
瑜伽發(fā)展到了今天,已經(jīng)從印度傳至亞太、歐美、非洲等,因?yàn)樗鼘?duì)生理的保健、心理的減壓等明顯的作用而備受世界推崇。同時(shí)也逐漸演變出了更多方式的瑜伽分支,比如高溫瑜伽、熱瑜伽、養(yǎng)生瑜伽、哈他瑜伽,以及瑜伽管理科學(xué)等等。不可否認(rèn),悠久的瑜伽將會(huì)更加受到各界人士的喜愛(ài)。
據(jù)相關(guān)研究報(bào)道得知,瑜伽在我國(guó)還主要盛行在稍微發(fā)達(dá)的城市健身房或?qū)iT(mén)的瑜伽健身會(huì)所,參與的群體多為上班族,但總體而言,瑜伽鍛煉的參與形式多數(shù)在城市健身俱樂(lè)部中開(kāi)展進(jìn)行。作者以山西省長(zhǎng)治市的健身俱樂(lè)部為研究據(jù)點(diǎn),調(diào)查的15所健身俱樂(lè)部都將瑜伽操該課程定位為本俱樂(lè)部的重點(diǎn)課程,由此得知,瑜伽在俱樂(lè)部比較受大眾歡迎。
瑜伽作為一種古老的能量知識(shí)途徑,并非只是當(dāng)下時(shí)行的健身運(yùn)動(dòng)而已。瑜伽能加速新陳代謝,從內(nèi)及外調(diào)理養(yǎng)顏、去除體內(nèi)廢物,進(jìn)行形體修復(fù);瑜伽能增強(qiáng)肌體彈性和身體力量,促使四肢均衡發(fā)展,使你變得更具開(kāi)朗、富有活力;同時(shí),長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽還能預(yù)防和治療各種疾病,比如消化系統(tǒng)紊亂、脫發(fā)、失眠、痛經(jīng)、肩痛、背痛、頸痛、頭痛、關(guān)節(jié)痛等都有顯著療效;此外,瑜伽還能促進(jìn)內(nèi)分泌平衡,改善血液環(huán)境,內(nèi)在充滿(mǎn)能量。
3.1長(zhǎng)治市部分健身俱樂(lè)部需要看準(zhǔn)瑜伽市場(chǎng)的發(fā)展前景,科學(xué)地組織瑜伽課程,滿(mǎn)足鍛煉者的鍛煉動(dòng)機(jī)和要求,采用多渠道、多元性的手段加大和提高宣傳力度,提高普通人群對(duì)瑜伽的正確認(rèn)識(shí),正確引導(dǎo)學(xué)員,升華瑜伽鍛煉者的鍛煉理念,讓更多的人們了解瑜伽,尤其是男性鍛煉者參與到瑜伽鍛煉中來(lái)[9]。
3.2瑜伽教練員在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)候,可適當(dāng)?shù)卦黾右恍╇y度,在保證多數(shù)鍛煉者較好的鍛煉效果的同時(shí),鼓勵(lì)和激發(fā)有能力的鍛煉者嘗試難度動(dòng)作,以繼續(xù)保持鍛煉者的練習(xí)熱情。
3.3完善瑜伽場(chǎng)館的硬件配備和設(shè)施,瑜伽鍛煉場(chǎng)館要完善和提高與健身房接待能力相應(yīng)的檔次,增加男、女室、淋浴室和衛(wèi)生間的數(shù)量。室配備柜、掛衣鉤、衣架、鞋架和長(zhǎng)凳。淋浴室各間互相隔離,配冷熱雙水噴頭、浴簾。衛(wèi)生間配隔離式抽水馬桶、洗盥臺(tái)、大鏡及固定式吹風(fēng)機(jī)等。健身房?jī)?nèi)設(shè)飲水機(jī)處,配套設(shè)施墻面、地面均滿(mǎn)鋪瓷u或大理石,有防滑設(shè)施。材料的選擇和裝修,應(yīng)與健身房的設(shè)備設(shè)施相一致。裝修材料要無(wú)公害、無(wú)污染室內(nèi)主色調(diào)一般選擇較明快的顏色,如淺綠色、乳白色或淡。地面要選擇防滑材料,最好鋪實(shí)心木地板或地毯。全面為學(xué)員服務(wù),并為之提供最滿(mǎn)意的環(huán)境,以人為本,線(xiàn)]。
[1]姚杰,程璐,對(duì)南京、蘇州兩市健身俱樂(lè)部開(kāi)設(shè)瑜伽課程的調(diào)研分析,科技信息,2008,27,P507-508.
[2]笪楊華,淺談瑜伽操的歷史起源及發(fā)展現(xiàn)狀,體育世界,學(xué)術(shù),2010.2,P102-103
[3]廣凡,淺談烏魯木齊市跆拳道俱樂(lè)部發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究,內(nèi)江科技,2011.2,P172.
[4]王麗,李海,影響襄樊市健身俱樂(lè)部瑜伽課程的內(nèi)部因素[J],科教之窗,2005,39(4):115-116
[5]許迎偉,瑜伽操引入課堂的可能性分析 [J]. 體育世界,學(xué)術(shù),2010.2,P62-63
[6]陳曉霞,張志華,有氧健身操(舞)社會(huì)現(xiàn)狀的探討[J],西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),,2008(6),P120-123.
近年來(lái),瑜伽課程在高校體育教學(xué)中盛行,對(duì)于學(xué)生而言不再陌生。現(xiàn)階段,通過(guò)對(duì)瑜伽課程的實(shí)踐教學(xué)效果進(jìn)行分析可知,在取得一系列良好教學(xué)效果的同時(shí),存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏,教師專(zhuān)業(yè)水平不高,教材內(nèi)容不規(guī)范,場(chǎng)地設(shè)施不齊全等問(wèn)題。本文針對(duì)新課程改革對(duì)體育教學(xué)的要求,針對(duì)瑜伽課程特點(diǎn),提出了瑜伽課程改革與創(chuàng)新方法。
首先,由于瑜伽課程納入到高校體育課程中的時(shí)間較短,學(xué)生對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)了解不多,僅是因?yàn)槌錆M(mǎn)好奇才學(xué)習(xí)瑜伽課程。其次,一些學(xué)生存在不喜歡瑜伽課程情況,學(xué)生對(duì)瑜伽課程不了解,沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。最后,瑜伽課程呈現(xiàn)出陰盛陽(yáng)衰情況,大多數(shù)學(xué)校的瑜伽課程主要是針對(duì)女同學(xué),男同學(xué)對(duì)瑜伽課程的了解及參與程度遠(yuǎn)不及女生。
目前,大多數(shù)高校的瑜伽教師都是通過(guò)其他項(xiàng)目轉(zhuǎn)項(xiàng)及后期學(xué)習(xí)才加入到瑜伽教學(xué)中來(lái)的,自身的專(zhuān)業(yè)水平較差,通過(guò)影音資料和書(shū)籍來(lái)學(xué)習(xí)瑜伽,反映出了教師專(zhuān)業(yè)水平低這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。教師沒(méi)有掌握專(zhuān)業(yè)的教學(xué)要領(lǐng),錯(cuò)誤的動(dòng)作,導(dǎo)致學(xué)生的關(guān)節(jié)出現(xiàn)損傷,直接造成關(guān)節(jié)內(nèi)軟骨磨損,不能達(dá)到強(qiáng)身健體的目的,與教學(xué)目的相背離。
通過(guò)對(duì)高校瑜伽教材的使用情況進(jìn)行調(diào)查分析可知,大多數(shù)高校使用的瑜伽教材體系不完整,沒(méi)有完整統(tǒng)一的教學(xué)大綱,教材內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng),主要是由教師自行編撰而成。教材內(nèi)容與考核標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出不統(tǒng)一現(xiàn)象,學(xué)科教育陷入到不規(guī)范和不科學(xué)教學(xué)境地,無(wú)法取得良好的教學(xué)效果[1]。
目前,大多數(shù)高校存在瑜伽課堂擁擠,不能滿(mǎn)足課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)要求,學(xué)生對(duì)瑜伽課程場(chǎng)館滿(mǎn)意度不高,場(chǎng)館內(nèi)部設(shè)施建設(shè)落后,不能給學(xué)生的瑜伽課程學(xué)習(xí)提供充足的運(yùn)動(dòng)空間。另外還有一些高校存在將健美操課程與瑜伽課程同用一個(gè)教室現(xiàn)象,健美操運(yùn)動(dòng)放大聲的音樂(lè),與瑜伽柔和優(yōu)美的音樂(lè)不協(xié)調(diào),不能為瑜伽運(yùn)動(dòng)營(yíng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,無(wú)法滿(mǎn)足瑜伽學(xué)習(xí)達(dá)到精神祥和的目的。
首先,建立瑜伽社團(tuán)組織。要求瑜伽教師參與到瑜伽社團(tuán)中來(lái),及時(shí)給學(xué)生以指導(dǎo),提高學(xué)生對(duì)瑜伽理論知識(shí)的理解能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的普及,激發(fā)學(xué)生的瑜伽學(xué)習(xí)興趣。其次,開(kāi)展瑜伽比賽。在學(xué)校內(nèi)部定期組織瑜伽比賽,擴(kuò)大了瑜伽在學(xué)校的知名度,在學(xué)校內(nèi)部營(yíng)造瑜伽文化。組織學(xué)校與學(xué)校間的瑜伽比賽,提升瑜伽宣傳效果,激發(fā)學(xué)生的瑜伽學(xué)習(xí)興趣。最后,組織觀(guān)摩表演。聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行瑜伽表演,讓學(xué)生進(jìn)行觀(guān)看,通過(guò)觀(guān)看的過(guò)程,學(xué)生了解到了規(guī)范的瑜伽動(dòng)作,提高瑜伽推廣效果,使瑜伽動(dòng)作在學(xué)生心中樹(shù)立良好的印象。
首先,對(duì)瑜伽教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練。學(xué)校為瑜伽教師的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練提供資金上的支持,建立一支專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較強(qiáng)的瑜伽教師隊(duì)伍。其次,聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的瑜伽教師來(lái)校教學(xué)。聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的瑜伽教師來(lái)為學(xué)生的動(dòng)作進(jìn)行全面的指導(dǎo),糾正了學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作,避免出現(xiàn)不必要的傷害事故。最后,開(kāi)設(shè)瑜伽專(zhuān)項(xiàng)課程。開(kāi)設(shè)瑜伽專(zhuān)項(xiàng)班,確保瑜伽課程的專(zhuān)業(yè)性,以培養(yǎng)瑜伽教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為目的,在根本上解決了高校的瑜伽教師師資問(wèn)題,提高了瑜伽教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平[2]。
首先,確保教學(xué)體系編制的合理性。瑜伽運(yùn)動(dòng)如果練習(xí)方法不合理,就會(huì)違背的生理結(jié)構(gòu),導(dǎo)致人受傷。將科學(xué)的動(dòng)作及飲食理念納入到瑜伽教材編制中。其次,教材體系要符合教學(xué)性。在瑜伽教材編寫(xiě)過(guò)程中,要求將瑜伽知識(shí)整合起來(lái),在教材中融入影音手段和圖解,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)瑜伽知識(shí)的生動(dòng)展示,瑜伽學(xué)習(xí)要建立在瑜伽基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,提升瑜伽教學(xué)質(zhì)量。最后,合理編制瑜伽體位動(dòng)作。將安全體位法作為瑜伽教材編制的重點(diǎn),選擇適合學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作,對(duì)平衡、柔韌、力量等動(dòng)作進(jìn)行合理安排,選擇安全的初級(jí)體位法動(dòng)作。
場(chǎng)地設(shè)施對(duì)提升瑜伽教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量具有重要作用,為瑜伽各項(xiàng)教學(xué)工作的開(kāi)展提供了保證。良好的教學(xué)環(huán)境,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。要改善瑜伽場(chǎng)地設(shè)施,給學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)化的瑜伽教材,避免學(xué)生在瑜伽運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷。在瑜伽場(chǎng)地內(nèi),要在墻上配有寬大明亮的鏡子、木質(zhì)地板、齊全的音響設(shè)備和木質(zhì)地板,確保硬件設(shè)施的完善性,為高校瑜伽課程的開(kāi)展提供保證,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。高校相關(guān)部門(mén)要意識(shí)到加大瑜伽課程設(shè)施投入的重要性,改善瑜伽課程教學(xué)條件及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)瑜伽課程在高校的健康發(fā)展[3]。
摘 要 “互聯(lián)網(wǎng)+”是一個(gè)在知識(shí)社會(huì)創(chuàng)新2.0推動(dòng)下的包括互聯(lián)網(wǎng)自身的形態(tài)演進(jìn)及其所催生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新形態(tài)。2015年7月4日,國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》。鑒于我國(guó)高校目前瑜伽課教學(xué)所存在的問(wèn)題,如何建立高?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行科學(xué)化瑜伽課程設(shè)置,采用高效活潑的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的參與興趣是本文研究的重點(diǎn)。將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維運(yùn)用到瑜伽課中,構(gòu)建課內(nèi)外一體化的教學(xué)模式是本文的一個(gè)創(chuàng)新嘗試。
2002年瑜伽開(kāi)始正式被納入高等學(xué)校大學(xué)體育教學(xué)體系,雖然高校瑜伽課已開(kāi)設(shè)十多年的時(shí)間,但是通過(guò)近兩年來(lái)對(duì)我國(guó)高校瑜伽課程的開(kāi)設(shè)情況進(jìn)行的調(diào)研顯示,我國(guó)高校的瑜伽課程開(kāi)展情況不容樂(lè)觀(guān),其中教室及設(shè)施不健全等硬件方面的問(wèn)題鑒于學(xué)校體育資金的困難短時(shí)間不好解決,而課程設(shè)置缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性,教師教學(xué)方法落后、僵化及學(xué)生持續(xù)性學(xué)習(xí)興趣的缺乏等方面的問(wèn)題則可借助“互聯(lián)網(wǎng)+”思維在短時(shí)間內(nèi)得以改進(jìn)和提升。課內(nèi)外一體化教學(xué)模式是學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的一種新體系,該體系能夠充分利用學(xué)生的靈活時(shí)間,將體育課程與學(xué)生的業(yè)余訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,是體育課的一個(gè)延伸。因此將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維運(yùn)用到瑜伽課中,通過(guò)建立了一個(gè)開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)性、協(xié)調(diào)發(fā)展的校園體育運(yùn)行系統(tǒng)來(lái)充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的教學(xué)資源及其本身的便利來(lái)推動(dòng)瑜伽課,構(gòu)建課內(nèi)外一體化的教學(xué)模式是本文的一個(gè)創(chuàng)新嘗試。
由于我國(guó)高校的瑜伽課至今仍未有一套來(lái)自教育部的統(tǒng)一的課程體系,基本處于各校放任設(shè)置的狀態(tài),由于各校在體育資源配置及教師對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)在認(rèn)識(shí)上及自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)在水平上參差不齊,這也必然導(dǎo)致我國(guó)高校瑜伽課程的設(shè)置缺乏科學(xué)性、體系性和持續(xù)性。不少院校的瑜伽教師來(lái)自其他體育項(xiàng)目,瑜伽課程的教授只好停留在分立式動(dòng)作的教授上,難以涉及瑜伽歷史、運(yùn)動(dòng)理論等方面,隨著瑜伽動(dòng)作難度的加大,很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到瑜伽的精神,也就無(wú)法讓學(xué)生主動(dòng)喜歡,甚至養(yǎng)成終身體育的意識(shí),不少學(xué)校的瑜伽課流于形式,難以適應(yīng)新課改發(fā)展要求。
瑜伽教師自身的業(yè)務(wù)水平及教學(xué)方法對(duì)于瑜伽課程的理解與呈現(xiàn)起著決定作用。但是由于我國(guó)國(guó)家體育總局至今未開(kāi)展瑜伽運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一的培訓(xùn)及認(rèn)證工作,這也制約著瑜伽教師的進(jìn)修與學(xué)習(xí),更影響著瑜伽課程的質(zhì)量與效果。絕大多數(shù)瑜伽教師來(lái)自其他形體項(xiàng)目,由于對(duì)瑜伽歷史及運(yùn)動(dòng)理論的缺乏認(rèn)識(shí),教師在上課及體育考核中只注重單一分立式動(dòng)作完成是否標(biāo)準(zhǔn)或者瑜伽動(dòng)作的完成難度,基本不涉及瑜伽在精神方面的陶冶功能,加上在教學(xué)方式上主要采用“講解-示范-模仿”的僵化式模式,難以有更利于學(xué)生加深印象的成套動(dòng)作編排愛(ài)游戲app,甚至有的教師對(duì)成套動(dòng)作有所涉及,但教授方式卻是通過(guò)觀(guān)看視頻的形式,學(xué)生體驗(yàn)性和參與性過(guò)低,導(dǎo)致學(xué)生興趣不高,基本參與一學(xué)期就放棄,難以形成持續(xù)性的參與興趣。
任何體育運(yùn)動(dòng)能力的習(xí)得都不是一朝一夕的,必須有長(zhǎng)期、持續(xù)性的練習(xí)。通過(guò)課堂觀(guān)察及調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn),我國(guó)高校瑜伽課普遍缺乏延伸性活動(dòng),課內(nèi)外體育存在嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)校較少組織課外瑜伽活動(dòng)的學(xué)校占比15%,而高達(dá)80%的學(xué)校更是從未組織過(guò)由教師或院校牽頭的校內(nèi)瑜伽活動(dòng),學(xué)生對(duì)瑜伽課程的參與基本隨著瑜伽課的結(jié)束而結(jié)束,只有少數(shù)學(xué)生由于自身對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)處于自發(fā)性延續(xù)學(xué)習(xí),而后續(xù)學(xué)習(xí)的途徑則主要通過(guò)社會(huì)瑜伽課堂及網(wǎng)絡(luò)視頻。對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)也僅停留在對(duì)瑜伽動(dòng)作的練習(xí)上,基本不涉及瑜伽的歷史性常識(shí)及瑜伽運(yùn)動(dòng)理論。由此可見(jiàn)我國(guó)目前高校瑜伽課程開(kāi)設(shè)情況普遍不好,整體教學(xué)效果差。
由于目前高校學(xué)生筆記本電腦擁有率高達(dá)85%,校內(nèi)網(wǎng)和校園網(wǎng)吧的便利,使得校園互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)架設(shè)簡(jiǎn)單易行,而“互聯(lián)網(wǎng)+”能夠提供一個(gè)更加廣泛與靈活的平臺(tái),借助此平臺(tái),可通過(guò)豐富瑜伽課程互聯(lián)網(wǎng)+的內(nèi)涵、建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)+活動(dòng)展示平臺(tái),利用互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)設(shè)校園瑜伽環(huán)境對(duì)于活躍瑜伽校園氛圍,創(chuàng)設(shè)科學(xué)的瑜伽課程教學(xué)體系,增強(qiáng)學(xué)生直觀(guān)體驗(yàn)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生持續(xù)性參與積極性和熱情具有意想不到的效果。
互聯(lián)網(wǎng)+課內(nèi)外教學(xué)模式的構(gòu)架必須能夠力落地,可通過(guò)以下幾個(gè)關(guān)聯(lián)呈現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)瑜伽課程的課外延伸:首先要建立師生微信、QQ群,提高學(xué)生的參與感,實(shí)現(xiàn)隨時(shí)互動(dòng);其次要將上課內(nèi)容錄像并放在校內(nèi)網(wǎng)上并對(duì)學(xué)生開(kāi)放借以提高學(xué)生的認(rèn)同感和參加學(xué)習(xí)的熱情;再次,可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示校內(nèi)外瑜伽師生精品課和精彩活動(dòng),給師生一個(gè)展示平臺(tái),提高瑜伽課程的活躍度;第四,利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大校園瑜伽的宣傳力度,盡量多組織校園瑜伽活動(dòng)及比賽,創(chuàng)設(shè)瑜伽校園氛圍。
[1] 郁彥妮.情感型教學(xué)模式在瑜伽教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].課程教育研究.2012.10:217.
在筆者調(diào)查健身培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中了解到,武漢市瑜伽教練培訓(xùn)課程時(shí)數(shù)和課程內(nèi)容沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),大部分的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)按課程等級(jí)來(lái)分配和安排課程時(shí)數(shù)和內(nèi)容。初中級(jí)課程10-40天不等,時(shí)數(shù)一般為30天左右。高級(jí)培訓(xùn)課程的時(shí)間為20到60天不等。一般為30天左右。初中高級(jí)連續(xù)學(xué)習(xí)的課程學(xué)時(shí)大概在50-90天。相對(duì)而言,規(guī)模較大的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課程安排和課時(shí)分配比較全面和具體,綜合性培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和規(guī)模較小的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課時(shí)設(shè)置不夠規(guī)范和科學(xué)。在對(duì)武漢市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的管理者進(jìn)行訪(fǎng)談中筆者了解到大部分的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在實(shí)施培訓(xùn)教學(xué)工作的時(shí)候,沒(méi)有建立明確的教學(xué)目標(biāo)和按照既定的培訓(xùn)內(nèi)容來(lái)教學(xué),存在著偏技能,輕理論的傾向,許多的教練只是憑借自己的理解水平和經(jīng)驗(yàn)的積累將教學(xué)內(nèi)容或多或少的安排在教學(xué)過(guò)程中。以上培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置將不利于瑜伽教練全面綜合素質(zhì)的提升。
通過(guò)培訓(xùn)目的的調(diào)查可以了解到武漢市瑜伽教練培訓(xùn)的需求方向,在此基礎(chǔ)之上,來(lái)確定武漢市瑜伽教練培訓(xùn)的側(cè)重點(diǎn)。參加培訓(xùn)教練的主要目的是掌握瑜伽技術(shù)知識(shí),做到能練會(huì)教(占87%);掌握瑜伽理論知識(shí)和提高業(yè)務(wù)能力(占76.1%);熱愛(ài)瑜伽運(yùn)動(dòng)(占69.6%),在調(diào)查中了解到,熱愛(ài)瑜伽這個(gè)古老而又時(shí)尚的健身項(xiàng)目的人,參與瑜伽教練培訓(xùn)是為增進(jìn)身體健康的同時(shí)傳播和宣傳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。為了身心健康而參與瑜伽教練培訓(xùn)的人數(shù)比例為50%;為了獲得專(zhuān)業(yè)證書(shū)受到市場(chǎng)認(rèn)可好就業(yè)所占比例為47.8%。因其他原因而參與培訓(xùn)的比例僅為4.3%。對(duì)武漢市瑜伽教練培訓(xùn)目的的調(diào)查可以為培訓(xùn)內(nèi)容的確定提供參考依據(jù),培訓(xùn)內(nèi)容的選擇,可以參照以上的培訓(xùn)目的,合理的分配總體培訓(xùn)內(nèi)容和部分培訓(xùn)內(nèi)容的比重。
未參加瑜伽教練培訓(xùn)的學(xué)員獲取知識(shí)和技能的渠道很多,其中主要有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和光盤(pán)以及相關(guān)書(shū)籍自學(xué)、作為會(huì)員跟隨教練學(xué)習(xí)、參加國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家的私教課程學(xué)習(xí)。124名瑜伽教練中,有32人未參加教練培訓(xùn),占總教練人數(shù)的25.8%。通過(guò)工具和書(shū)籍自學(xué)的人數(shù)為10人,比例為31.2%,作為會(huì)員跟隨教練學(xué)習(xí)的人數(shù)為20,比例為62.5%,只有2人是通過(guò)參加國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家的私教課程,占6.3%。以上結(jié)果表明,未參加培訓(xùn)的教練中,有一半以上是通過(guò)會(huì)員課程的學(xué)習(xí),跟隨教練員長(zhǎng)期練習(xí),表現(xiàn)優(yōu)秀而最終的當(dāng)上瑜伽教練的。
目前武漢市瑜伽教練不參加瑜伽專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的主要原因排在第一位的是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不夠規(guī)范。教練對(duì)于培訓(xùn)機(jī)構(gòu)缺乏信任和了解,瑜伽傳入中國(guó)的時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于目前的瑜伽培訓(xùn)市場(chǎng),相關(guān)的管理部門(mén)沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范化管理,權(quán)威部門(mén)也未制定統(tǒng)一的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行監(jiān)管,加之培訓(xùn)認(rèn)證機(jī)構(gòu)偏重經(jīng)濟(jì)效益,因此使得整個(gè)瑜伽培訓(xùn)市場(chǎng)不夠規(guī)范化和科學(xué)化。其次,培訓(xùn)費(fèi)用問(wèn)題,占25%。目前武漢市瑜伽教練培訓(xùn)的費(fèi)用沒(méi)有具體明確的規(guī)定,不同培訓(xùn)機(jī)構(gòu)其培訓(xùn)費(fèi)用也有所區(qū)別,一般的大型的瑜伽培訓(xùn)館的初中級(jí)費(fèi)用為4000左右,單報(bào)高級(jí)班課程的培訓(xùn)費(fèi)用為6000左右。連報(bào)將是一筆不小的費(fèi)用??梢?jiàn),武漢市瑜伽教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有待規(guī)范化和系統(tǒng)化,這對(duì)于吸引更多的教練參加培訓(xùn)和促進(jìn)市場(chǎng)的良性發(fā)展都有不可忽視的作用。第三,沒(méi)有時(shí)間和精力參加培訓(xùn)也是影響培訓(xùn)的又一因素。所占比例為15.6%。最后因?yàn)樽陨硭讲蛔銐蚨粎⒓予べそ叹毰嘤?xùn)的人數(shù)只有2人,占總數(shù)的6.3%。說(shuō)明武漢市大部分的瑜伽教練對(duì)于其成功指導(dǎo)瑜伽教學(xué)來(lái)說(shuō),個(gè)人能力和素質(zhì)需要進(jìn)一步的提高。
本文調(diào)查研究的武漢市瑜伽教練的培訓(xùn)現(xiàn)狀結(jié)果顯示:(1)武漢市瑜伽教練整體隊(duì)伍年輕化,女性教練遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性教練,高學(xué)歷的教練較少,學(xué)歷多為大專(zhuān)且執(zhí)教年限短,教練中專(zhuān)職多于兼職。(2)武漢市瑜伽教練中大部分參加了正規(guī)的培訓(xùn)且培訓(xùn)的滿(mǎn)意度不是很高。培訓(xùn)課時(shí)的安排和培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)置沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)內(nèi)容安排不夠合理。參加培訓(xùn)的教練主要是為了掌握瑜伽知識(shí)和技能,提高教學(xué)指導(dǎo)能力。瑜伽教練中未參加培訓(xùn)的主要原因是因?yàn)榕嘤?xùn)機(jī)構(gòu)混亂。