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愛游戲中國官方網(wǎng)站榮寶齋(深圳)2024春季拍賣會(huì)大幕將啟佳作云集 精彩紛呈

2024-11-07 20:17:11
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  愛游戲中國官方網(wǎng)站榮寶齋(深圳)2024春季拍賣會(huì)大幕將啟佳作云集 精彩紛呈榮寶齋(深圳)2024春季拍賣會(huì)將于5月24日開啟。作為粵港澳大灣區(qū)藝術(shù)生態(tài)的重要組成部分,本次拍賣將展開一場古今薈萃的藝術(shù)之旅,在這座充滿活力的城市,感受傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)的交相輝映。

  榮寶齋(深圳)2024春季拍賣會(huì)共有九個(gè)各具特色的專場,在中國書畫、佛教藝術(shù)、紫砂、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、當(dāng)代設(shè)計(jì)與工藝等門類專場基礎(chǔ)之上,首次推出古董器物專場。預(yù)展時(shí)間為5月24日-25日,5月26日正式舉槌開拍,展拍地點(diǎn)均為深圳蛇口希爾頓南海酒店,敬請(qǐng)期待。

  榮寶齋(深圳)也與您一起打造藝術(shù)五月,位于海上世界文化藝術(shù)中心三樓和四樓的榮寶齋深圳藝術(shù)空間推出多場主題展,持續(xù)推介本季各專場重要拍品,歡迎蒞臨觀展,心儀之作搶先看。

  作為榮寶齋(深圳)拍賣的優(yōu)勢板塊,中國書畫在首場拍賣中斬獲佳績,本次春拍,中國書畫部分繼續(xù)由4個(gè)專場構(gòu)成,分別是:天祿——中國書畫精品專場、淵遠(yuǎn)流長——黃永玉作品專場、筆墨風(fēng)華——饒宗頤作品專場以及中國書畫專場。

  本次“天祿——中國書畫精品專場”以近現(xiàn)代書畫珍品為主體,包括吳昌碩、齊白石、傅抱石、李可染、吳冠中愛游戲ayx、黎雄才等人的繪畫佳作,也與時(shí)俱進(jìn)地推出了部分當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)新之作。作為榮寶齋(深圳)以近現(xiàn)當(dāng)代名家書畫為主體的品牌,天祿——中國書畫精品專場始終以傳承有序、來源清晰的精品路線為宗旨。

  吳冠中《飛瀑圖》作于1987年12月,畫面中所描繪的瀑布在大塊的白色背景上,通過長線條和長塊面的運(yùn)用,點(diǎn)、線、面的交織表現(xiàn)出來,用“線”打破了中國畫中傳統(tǒng)用線技法,用排筆的大筆觸作將瀑布之水天上來的豪邁意境進(jìn)行高度抽象的表達(dá),將景觀的自然之美和繪畫的形式之美以獨(dú)特水墨繪畫語言實(shí)現(xiàn)了完美融合。

  “大山”即王大山(1933—1993),河北衡水人,榮寶齋鑒定家,國家一級(jí)美術(shù)師,國家鑒定委員會(huì)委員,擅長明清及近現(xiàn)代書畫的鑒定。曾任榮寶齋(香港)有限公司執(zhí)行董事,主持了新中國成立以后的首場藝術(shù)品拍賣會(huì)。

  李可染《三峽石壁·諸葛亮語》中堂,其中《三峽石壁》作于1956年,是藝術(shù)家壯游三峽時(shí)的寫生之作,正是積極投身壯游寫生、處在自我革新階段的李可染典型面貌,展現(xiàn)了李可染對(duì)山水雄渾、開闊、壯美的無限追尋,這同其在行旅過程中實(shí)景山川對(duì)其內(nèi)心的震撼不無關(guān)系。與之相應(yīng),配套展出的對(duì)聯(lián)作品《諸葛亮語》,同樣是李可染藝術(shù)生命中不可多得的代表書作,是他晚年的典型書風(fēng),堪稱人書俱老。

  1.《名家翰墨·傅抱石金剛坡(二)》第28-29頁,翰墨軒出版有限公司(香港),2004年。

  傅抱石《秋山登臨》是一件記錄清晰、流傳有序、畫工精縝、風(fēng)格明確的作品,被認(rèn)為是傅抱石“金剛坡時(shí)期”晚期畫作的重要代表。山體占據(jù)大幅空間,以典型的抱石皴法揮寫,氤氳滿紙。山腳下繪高士一行三人,為首者策杖,后二人似在觀景,人物繪制筆法凝練,神態(tài)各異。

  美意延年。丙寅(1926年)元宵犀園仁兄屬畫,為祝朱母羅太夫人六十大壽。安吉吳昌碩時(shí)年八十有三。

  吳昌碩《美意延年》題材的作品多為祝壽之用,筆法雋逸灑脫,極具清逸雅淡之氣。是為慶朱犀園母親六十大壽所作,朱犀園為曾熙,善書畫,以墨松鳴于時(shí),兼擅治印,與吳昌碩、吳梅、李根源等亦有交游。這件作品以菊花壽石為題材,表達(dá)了富壽永昌的美好祝愿。

  黎雄才《伐木圖》作于1963年,這時(shí)期山水畫題材之變的思考和討論更加深入。此幅《伐木圖》那片挺拔富有生氣的松林,疏密有致,筆墨康健雄強(qiáng),藝術(shù)家用嶄新的筆墨重點(diǎn)呈現(xiàn)勞動(dòng)人民的形象和車隊(duì)。最遠(yuǎn)處的峰巒朦朧淡遠(yuǎn),與云霧融為一體,意境深遠(yuǎn)。作品雖為設(shè)色,但著色清淡,色與墨相得益彰,極具整體精神和典型嶺南畫派風(fēng)格。

  2024年正值黃永玉先生誕辰100周年,延續(xù)首場拍賣“淵遠(yuǎn)流長-黃永玉作品專場”的成功,本季拍賣繼續(xù)推出該專場,致敬熱愛文化、熱愛藝術(shù)、豁達(dá)樂觀的“老頑童”黃永玉。本場拍賣中挑選的作品創(chuàng)作時(shí)段從1976年到2022年,涵蓋黃永玉從人生困厄走向順?biāo)斓臅r(shí)期,從中可見黃永玉一生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  眾所周知黃永玉喜歡過圣誕節(jié),也有構(gòu)圖不同的圣誕快樂相關(guān)作品。正如本幅款識(shí)中所題“偶得日本紅紙,試來隨心所欲,還好”,可見黃老在畫畫時(shí)的自信。畫面中笑意盈盈的圣誕老人,極富感染力。這就是黃永玉的魅力——無論何時(shí)何地,擁有一顆超脫的心,放下塵世間的煩擾,最終“破繭成蝶”。

  文化巨擘饒宗頤先生一生主張“學(xué)藝雙攜”,并身體力行。饒公藝術(shù)創(chuàng)作,無論是山水、花鳥或是人物,在用墨著色上,技藝超群,并蘊(yùn)含著學(xué)人氣息;饒公書法,如甲骨、金文、隸書、楷書、行書、草書,都洋溢著古意,更具有獨(dú)特的個(gè)人面貌。因此,人們更愿意稱饒宗頤為學(xué)者書家。

  仙山樓閣圖。往歲游師子國,流連圣城,襌草未劃,慧燈猶續(xù),令人神飛生死之表。今奮筆為圖,馳心蘭跡,云機(jī)月杼,不無今昔之感矣。選堂于梨俱室,辛未(1991年作)夏日。

  榮寶齋(深圳)第二次推出“筆墨風(fēng)華-饒宗頤作品專場”,其中可見饒公七十年代水墨山水,以簡筆率意抒寫山水情懷。比如饒公青綠山水經(jīng)典之作《仙山樓閣圖》,畫面用生澀的線條與溫潤的墨塊營造出“仙”的主題。

  饒公書法“平中守拙”,“平”在于其書法沒有臆造的字形結(jié)構(gòu),一切風(fēng)格特點(diǎn)都在理法之中?!白尽痹谟谄鋾ㄓ霉P穩(wěn)重,富有金石之趣,對(duì)古體字詳熟于心。

  近代中國畫壇因?yàn)闅v史起伏而波瀾壯闊,也可謂百花齊放。藝術(shù)創(chuàng)作一改前朝的千篇一律,思想上的活躍得以在書畫上完全展現(xiàn)。彼時(shí)書畫市場業(yè)已十分活躍,一大批中國傳統(tǒng)文化的精英也自覺或不自覺地加入其中,形成一道極為獨(dú)特的歷史、人文景觀。重拾他們的作品不僅有著舊日書香的淵雅,也可從中也可窺見其人品、學(xué)問、才思與性情。

  劇烈變革之下,文人書法作為歷史上書法創(chuàng)作的重要內(nèi)容,在這一時(shí)期也發(fā)生了許多新的變化。從晚清書壇主流“碑派”,到近代學(xué)者書法的時(shí)代新風(fēng),再到20世紀(jì)初的漢字改革發(fā)展??傊?,中國近代文人書法領(lǐng)域不僅名家輩出、風(fēng)格多元,更以其承前啟后的重要意義,不斷為后世書法藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新提供新的啟示。

  題識(shí):在歲小寧河之游,化圖贈(zèng)許靜同志正。何海霞。岸巖千壑立,峽道九腸回。風(fēng)景絕妙幽,深勝過三峽。

  本次“蘊(yùn)妙無邊”佛教藝術(shù)專場,誠有法緣,佛造像、唐卡、寫經(jīng)書法等無不莊重虔誠地散發(fā)著古人對(duì)信仰真諦的追求。

  唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的佛教繪畫藝術(shù)形式,具有鮮明的民族特色的藝術(shù)風(fēng)格,被視為藏傳佛教藝術(shù)的珍寶。本季推出十三世紀(jì)到現(xiàn)代的唐卡藝術(shù)作品,尤以十八世紀(jì)釋迦三十五佛唐卡為代表,構(gòu)圖規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)色靚麗明亮,人物生動(dòng)寫實(shí),是一幅十八世紀(jì)的唐卡佳作。

  另有多件不同時(shí)期的中原以及藏傳佛教造像,折射出不同時(shí)代中國人的審美、思想、和藝術(shù)風(fēng)貌。其中清康熙北京宮廷觀世音菩薩像保存完整,極為罕見——主尊,背光、蓮花臺(tái)、須彌座都為宮廷原裝。雕刻精美繁復(fù),通體漆金,莊嚴(yán)肅穆,接受過數(shù)百年皇家誦經(jīng)加持。

  文殊菩薩像造型優(yōu)美,氣質(zhì)典雅,實(shí)為尼泊爾馬拉王朝少見的精品佳作。法界語文殊菩薩像屬于無上瑜伽部修法,在藏地流傳極少,是不可多得的密教造像佳作。

  作為榮寶齋(深圳)古董器物首秀,本季拍賣主打 “文人雅趣” 主題,代表了中國古代瓷器與文房用品的高雅品味,也體現(xiàn)了收藏家們對(duì)美和藝術(shù)的追求與熱愛。

  天藍(lán)釉連座缽式洗是清代雍正時(shí)期的典型器型之一,造型穩(wěn)重大方,不崇雕飾,線條柔美流暢,清淡含蓄的藝術(shù)風(fēng)格。最為出神入化的是,洗與座實(shí)均是瓷質(zhì)一體燒成,座故意施醬黑釉,外觀看來像是斂口洗放于木座之上,其釉色黑紫正是模仿紫檀木的質(zhì)感。

  祭紅釉為明初創(chuàng)燒的一種高溫釉,以永宣時(shí)期最為著名,故也名“宣燒”,或名“霽紅”,取其雨過天晴霞霽之色。本品瓶體勻稱,小口微微外撇,束頸,豐肩,肩以下漸收,至底足處略外撇;瓶內(nèi)瓶底施白釉;瓶外壁通施銅紅釉,發(fā)色沉穩(wěn)光鮮,顯示出乾隆官窯瓷器造型規(guī)矩且不失優(yōu)雅的風(fēng)格。

  明代哥釉鬲式水盂無論是造型還是釉色都是殊為難得,釉面密布交織如網(wǎng)的“金絲鐵線”開片紋,釉面泛一層酥油光,有一種皮膚微微出汗的感覺。造型更為特殊,文房水盂,其器型源自青銅鬲的造型,整體樸素雅致。

  明末張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中記載紫砂:“直躋之商彝周鼎之列而毫無慚色”,足見時(shí)人對(duì)其推崇至極。紫砂作為一種極具表現(xiàn)力的材質(zhì),往往能突破質(zhì)感的限制,表現(xiàn)蒼古渾厚的氣質(zhì),充分體現(xiàn)一室之主獨(dú)特的收藏心得和審美眼光。

  梁實(shí)秋先生說:“我住在雅舍一天,雅舍就一天歸我所有”。通過陳設(shè)來引導(dǎo)心神安寧的起居感受,不是生活方式,而是生活本身。

  底款:茶熟香溫蓋款:申錫銘文:杜陵東園銅壺容三斗,重十三斤,永始元年供工長造,護(hù)昌守嗇。夫宗掾通主守左博丞守,官并省。

  1.《紫泥——王度宜陶珍藏冊(cè)》P50,奇園國際藝術(shù)中心,1993年出版2.《砂本無韻》P49,上海人民美術(shù)出版社,2014年出版

  在眾多當(dāng)代作品中,選取出既尊重古典傳統(tǒng),又充分體現(xiàn)當(dāng)代精神者陳設(shè)入室,是對(duì)文化最具思考性的傳承與發(fā)揚(yáng),是對(duì)個(gè)人收藏審美體系的最終呈現(xiàn)。

  現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)專場特別策劃三個(gè)專題方向,分別是東方氣韻-人文與創(chuàng)新、中國新繪畫-閃耀如星、全球新生代-多元視角。力求以更多元的視角促進(jìn)市場收藏,從而推動(dòng)藝術(shù)生態(tài)在大灣區(qū)的發(fā)展。

  具有東方人文氣韻的當(dāng)代作品,一直是榮寶齋近年來持續(xù)深耕的方向,重點(diǎn)關(guān)注作品有徐冰“新英文書法”系列創(chuàng)作《Art for the people》,藝術(shù)為人民,“ART FOR THE PEOPLE”四個(gè)單詞予以變形并重新組合為四個(gè)方形字,它將中國書法藝術(shù)與英文字母書寫交織,衍生出新的文字書寫概念。

  作為藝術(shù)市場的熱門板塊,中國新繪畫從創(chuàng)作語言和市場表現(xiàn)兩個(gè)方面,都有亮眼的表現(xiàn),歐陽春就是代表性的人物之一,《藍(lán)色魔法》是藝術(shù)家從主題轉(zhuǎn)向更具表現(xiàn)風(fēng)格時(shí)期的佳作。

  全球新生代力量中不乏近年來備受亞洲藏家追捧的藝術(shù)家,比如擅長以用色彩講述故事的麗貝卡·布羅茨基斯、以獨(dú)特童趣式療愈風(fēng)格而聞名的亞當(dāng)·漢德勒等,均在專場中與藏家見面。

  本專場呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)非遺技藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新,涵蓋瓷器、織繡、玉器、金銀器、木作等門類,甄選兼具工藝溫度與藝術(shù)價(jià)值的作品,通過多角度呈現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)與工藝,展現(xiàn)器物之美。

  陶瓷藝術(shù)家蘇獻(xiàn)忠代表性花主題作品《等花開》,花團(tuán)錦簇、花樹錯(cuò)落,繁密花束由一朵朵小花組成,將傳統(tǒng)工藝發(fā)揮到極致,并在當(dāng)代語境下有了新詮釋。

  《紅葉小鳥》出自非遺傳承人陳文與當(dāng)代海派名家陳家泠共同創(chuàng)作,為傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合的典范,完美呈現(xiàn)了緙絲的精湛工藝與水墨畫的空靈靜謐,絲線成為畫筆,織就方寸間的無限悠遠(yuǎn)。

  琺瑯與黃金花絲營造出繽紛花園,層疊錦簇的花朵圍繞著如深邃的藍(lán)天、湛藍(lán)的湖水一般清透的藍(lán)色花心。紅寶石在花蕊處點(diǎn)亮永恒的光芒,記錄下綻放時(shí)刻。

  以文會(huì)友,榮名為寶。榮寶齋(深圳)2024春季拍賣會(huì),將為粵港澳大灣區(qū)乃至全國藏家、藝術(shù)愛好者帶來一場藝術(shù)盛事,歡迎觀展參拍。

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