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　　瑜伽體式的由來你知道幾個？瑜伽很多體式背后都有一個經典的充滿神話色彩的傳奇故事。今天，跟大家一起分享這些故事，以便大家能更深刻的理解瑜伽的歷史和精髓，更好的掌握瑜伽的形韻和神韻。

　　這些體位的產生都源于一根頭發(fā)。瑜伽三主神之一濕婆的妻子薩蒂的父親達克剎舉行一個盛大的祭祀典禮。他邀請了所有的神，但是唯獨沒有邀請自己的女兒女 婿。因為濕婆主管毀滅，讓他覺得很不吉利。得知消息的薩蒂非常生氣，執(zhí)意要去和父親理論。濕婆苦勸無果，剛烈的薩蒂還是去了盛典想讓父親收回成命，可是得到的卻是巨大的侮辱，憤怒的薩蒂就在這個盛典上為了尊嚴引動體內真火而死。痛失愛妻的濕婆被徹底激怒了，他拔下一根頭發(fā)扔到地上，變成了強大的武士維 拉巴德納，并命令他去打敗達克剎。這個濕婆頭發(fā)變成的武士不但毀滅了祭祀大典，趕走了眾神，還砍下了達克剎的頭。而濕婆痛悼愛妻也陷入深深的冥想。直到轉世的愛妻重新贏得了他的心。瑜伽體位的戰(zhàn)士系列就是這樣出現的(原來是一個愛情故事)！

　　這個體位是為了獻給一只像孫悟空一樣的猴子，他是風神的兒子,也是毗濕奴神的第七化身，還是印度史詩英雄羅摩的最忠實的朋友。為了幫助羅摩找回被惡魔掠走的愛妻希塔，他一步跨過了大海。同樣為了救活羅摩的弟弟，他一步跨過海洋并到達喜馬拉雅尋到藥草。(這個體位就是為了紀念他那神奇的一步)

　　根據印度創(chuàng)世神話，在原始海洋中睡在蛇床上的毗濕奴從肚臍中生出一枝蓮花，創(chuàng)世神梵天就在這朵蓮花中誕生了，體位中高高側舉的腿就像征肚臍生出那枝神圣的蓮花。

　　這個姿勢是獻給毗濕奴神的人獅化身尼爾星哈的，數千萬年前有個暴君以嚴酷的苦行得到了梵天的許可，讓他不念經是白天黑夜，不管屋里屋外，都不會被神或人哪怕是任何動物所傷愛游戲ayx，不會被人們所知道的任何武器殺死。于是他肆無忌憚地殘害生靈，包括毗濕奴虔誠的信徒——他的小兒子。一天黃昏，當他又一次要害這個孩子的時候，毗濕奴化身獅頭人身形象從宮殿門柱中現身將這個暴君舉到門檻上，用指甲將他撕成了碎片。除掉了這個暴君并沒有打破梵天的話諾。

　　在《哈他瑜伽普拉吉皮卡》中，魚王是作為哈他瑜伽體系的創(chuàng)立者之一被提到的。印度神話中提到：有一次，濕婆到一個孤島上向他的妻子解釋瑜伽的秘書室。岸 邊有一條要擱淺的魚拒絕逃生，一動不動，專心傾聽濕婆所宣說的一切。濕婆知道這條魚了解了他所說的知識，就把水灑在這條魚的身上。片刻，這條魚變做了魚王，之后他便開始四處傳播瑜伽知識。在這個系列中，脊柱在水平面得到了最大限度的扭轉。

　　在瑜伽的傳說故事中也有地球被洪水淹沒的故事。毗濕奴化身魚形將瑪奴(印度神話中的諾亞)一家以及七位傳大的圣哲帶到一條船上，然后用自己的外來干鰭拖著這條船逃離了洪水的災害。并潛入海洋深處找回了吠陀經。這個系列體位是為紀念毗濕奴的魚形化身顯現而命名的。

　　傳說在一場毀滅人間的洪水后，許多神圣的寶物被沉入海底，這場浩劫后，眾神和魔鬼無奈達成了聯盟，以神山作攪棒，以蛇王作攪繩準備合力攪動大海，尋回寶物，重新為世界注入生機?？墒堑侥睦锊诺秸业侥艹袚疬@攪棒的支點呢？于是毗濕奴化做一只神龜潛入海底，背負起了神山。使攪海計劃得以進行。這個系列的體位就是為了紀念這只神龜而命名的。

　　這個系列是為了紀念下面故事中的幾位著名的圣哲。傳說有一位國王打獵時來到了一處圣哲隱居的偏僻寺院，在這里他看到一頭神牛，于是就想將神牛據為己有?？墒撬谜鋵殦Q神牛的要求被拒絕了，于是國王就試圖以暴力強搶神牛，可是隱居的圣哲打敗了國王。失敗的國王對圣哲的力量欽佩有加，于是也投入了嚴格的苦行 中去，直到自己成就了夢想。在這個系列中，基礎側板動作上的每一個變形都以這場爭斗中出現的不同圣哲的名字命名。

　　這個柔與剛、力與美并重的優(yōu)美姿勢是獻給舞者之王濕婆的。濕婆不僅是毀滅之神，更是舞蹈之神。在他的各處居所，在他行使毀滅的職責時，濕婆都在起舞。最著名的就是宇宙毀滅之舞，濕婆的舞蹈不僅是印度舞蹈的源泉，更是很多印度精美雕像的創(chuàng)作源泉。

　　在很久很久以前，一個名叫巴利的國王征服了所有星系，并且趕走了眾神，自命為一帝。眾神之母連續(xù)十二天不吃不喝地向毗濕奴祈禱，祈求他幫助眾神重回家 園，于是毗濕奴化身為侏儒托缽僧去見巴利王，向他乞討三步土地，巴利同意了這個請求，于是毗濕奴擴展身體，僅兩步就走完了天上人間，在萬出第二步時，由于 步子太大，把宇宙外殼踢破了一個洞，水流入宇宙，開成了恒河。由于無處邁第三步，巴利就請毗濕奴把腳放在他頭上，于是毗濕奴就讓他做了地獄的統(tǒng)治者。這個 體位比神猴式更為強烈、要求仰臥時將一只腳從體前放置在耳邊。

　　傳說在一場眾神與惡魔的戰(zhàn)爭中，眾神得到了指點，要想打敗惡魔必須取得一位叫做達西恰的圣哲的骨骼，眾神找到達西恰，說明了原因，達西恰毅然放棄了觀世生命，將自己的骨肉捐出。眾神之王因陀羅將圣哲的骨骼成雷電作為武器，打敗了惡魔。雷電系列體式就是獻給慷慨赴義的達西恰的。在這個體式系列中，脊柱的挺拔強化是共同點。

　　奎師那是毗濕奴的化身，在著名的圣地庫茹之野向阿朱那宣說年久失傳的瑜伽體系，這場宗教哲學史上著名的對話就是瑜伽者的典籍《博伽梵歌》。這個優(yōu)雅的體式就是模仿奎師那手持金笛的姿勢。

　　這個姿勢，是模仿眾鳥之王的：一只有紅色翅膀、金身身體、白臉、長喙的鷹，它是毗濕奴的坐騎，有點像中國神話中的金翅大鵬鳥。傳說中大海把一只小鳥的鳥 蛋卷走了，小鳥要求大海把孩子還給她，可是大海無視小鳥的哀求。憤怒的小鳥發(fā)誓要把大海喝干。在大海的嘲諷下，小鳥鍥而不舍地進行著它的工作。后來小鳥的故事感動了鳥王，他飛臨海邊，要求大海還小鳥的孩子。大海懼怕鳥王的神力，乖乖地將鳥蛋還給了小鳥。這個姿勢就是獻給鳥王戈茹達的。