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愛(ài)游戲app難怪郭襄不再追尋楊過(guò)你看她了哪門(mén)神功丟失了清白之身
愛(ài)游戲app難怪郭襄不再追尋楊過(guò)你看她了哪門(mén)神功丟失了清白之身金庸的武俠故事包含了快意恩仇和家國(guó)大義,但江湖兒女之間那纏綿悱惻的愛(ài)情故事同樣讓讀者們牽腸掛肚。
尤其是金庸在寫(xiě)完《射雕英雄傳》之后,他以“問(wèn)世間情為何物”作為主線,編撰了一部蕩氣回腸之作《神雕俠侶》。
楊過(guò)和小龍女身為《神雕俠侶》的男女主角,他們之間凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事自然讓人難以忘懷。而在神雕的末尾,16歲的郭襄一登場(chǎng)就相當(dāng)驚艷,給讀者們留下了極其深刻的印象,隨著楊過(guò)和小龍女久別重逢,繼而在華山之巔作揖告別,為情所困的少女郭襄又有什么后續(xù)故事?
通過(guò)后續(xù)之作《倚天屠龍記》來(lái)看,郭襄突然停下了追逐楊過(guò)的腳步,她并非懸崖勒馬,而是了一門(mén)神功。
在神雕時(shí)代,郭襄在風(fēng)陵渡見(jiàn)到了傳說(shuō)中的神雕大俠。盡管此時(shí)的楊過(guò)戴著丑陋的人皮面具,但在郭襄看來(lái),神雕大俠舉止瀟灑、眼神銳利,而且郭襄的直覺(jué)告訴自己,那一張面具下面必然藏著一副俊美的臉龐。
郭襄敢愛(ài)敢恨、豪邁不羈的性格也給楊過(guò)留下了極其深刻的印象,臨別之時(shí)郭襄流下了兩行清淚,讓楊過(guò)動(dòng)了惻隱之心,不惜拿出三枚許愿金針?biāo)徒o郭襄。
郭襄想也不想,當(dāng)即就拿出金針讓楊過(guò)摘下了人皮面具。在見(jiàn)了楊過(guò)那張清癯英俊的臉之后,郭襄更是怦然心動(dòng)。
回了襄陽(yáng)城之后,楊過(guò)又送來(lái)了三份生日大禮,郭襄從此意亂情迷、無(wú)法自拔。她明知道楊過(guò)的妻子喚作小龍女,但仍與之結(jié)伴闖蕩江湖,最后竟跟著楊過(guò)舍身跳下云霧繚繞的絕情谷。
在墜入寒潭之后,見(jiàn)過(guò)大風(fēng)大浪的楊過(guò)也不由得被郭襄舍生忘死的壯舉感動(dòng)不已。遺憾的是,正當(dāng)楊過(guò)和郭襄越走越近之時(shí),小龍女被金庸“復(fù)活”了,最后郭襄只能眼睜睜地看著楊過(guò)帶著小龍女走下華山。
不過(guò)根據(jù)《倚天屠龍記》的設(shè)定來(lái)看,郭襄在40歲的那一年似乎迷途知返,原文寫(xiě)道:郭女俠走遍天下,沒(méi)再能跟楊大俠相會(huì),在四十歲那年忽然大徹大悟,便出家為尼,后來(lái)開(kāi)創(chuàng)了峨嵋一派。
讀過(guò)《倚天屠龍記》的朋友會(huì)知道,楊過(guò)帶著小龍女走下華山之后,郭襄隨即也開(kāi)啟了追尋模式。原來(lái)郭襄為了再見(jiàn)楊過(guò)一面,竟以游山玩水為由告別了父母,騎著一頭小青驢踏遍萬(wàn)水千山。
郭襄起初很執(zhí)著,就算傳來(lái)了父母戰(zhàn)死襄陽(yáng)城的噩耗,她依舊義無(wú)反顧,誓要見(jiàn)到大哥哥。然而奇怪的是,在郭襄40歲的那一年,她為何“忽然大徹大悟”?
有意思的是,郭襄給掌門(mén)取名為“風(fēng)陵師太”,而“風(fēng)陵渡”正是郭襄與楊過(guò)初次見(jiàn)面之地。無(wú)獨(dú)有偶,郭襄自創(chuàng)的峨眉劍法里有一招喚作“黑沼靈狐”,為的就是紀(jì)念郭襄當(dāng)年攜手楊過(guò)共闖黑龍?zhí)蹲穼れ`狐。
如此看來(lái),郭襄即便成了峨眉派的開(kāi)山鼻祖,她依舊沒(méi)有放下楊過(guò)。既然如此,該如何解讀郭襄在40歲那一年落發(fā)為尼的舉動(dòng)?
當(dāng)年金輪法王為了攻破固若金湯的襄陽(yáng)城,不惜擄了郭襄作為人質(zhì),以便逼得郭靖投降。然而金輪法王卻赫然發(fā)現(xiàn),郭襄天資聰穎,擁有極高的武學(xué)天賦。
金輪法王又驚又喜愛(ài)游戲官網(wǎng),竟軟硬兼施,好讓郭襄拜了自己為師,以便將那門(mén)艱澀難懂的西域絕學(xué)“無(wú)上瑜伽密乘”傳承下去。
原來(lái)“無(wú)上瑜伽密乘”奧義無(wú)窮,就連天賦異稟的金輪法王也無(wú)法練成,書(shū)中是這么寫(xiě)的,郭襄問(wèn)道:“師父,要修成無(wú)上瑜珈密乘,那得多少時(shí)候???”國(guó)師道:“無(wú)上瑜珈密乘無(wú)窮無(wú)盡,永遠(yuǎn)說(shuō)不上修成,也說(shuō)不上要多少時(shí)候?!惫宓溃骸澳悄阋矝](méi)修成了?”國(guó)師嘆了口氣,道:“是啊,倘若我修得稍有成就,怎么還會(huì)去苦練那龍象般若功?還會(huì)起心來(lái)和楊過(guò)、小龍女決一勝負(fù)?真是蠢才!”
隨著金輪法王命喪襄陽(yáng)城,郭襄后來(lái)有沒(méi)有那門(mén)“無(wú)上瑜伽密乘”?筆者認(rèn)為還是極有可能的,因?yàn)楣逅寄顥钸^(guò)之下幻想著自己是“大龍女”,書(shū)中是這么寫(xiě)的,郭襄心道:“可惜我遲生了二十年。倘若媽媽先生我,再生姊姊,我學(xué)會(huì)了師父的龍象般若功和無(wú)上瑜珈密乘,在全真教道觀外住了下來(lái),自稱(chēng)大龍女,小楊過(guò)在全真教中受師父欺侮,逃到我家里,我收留了他教他武功,他慢慢的自會(huì)跟我好了……”
然而金庸似乎在原文里藏了一個(gè)暗示,原來(lái)“無(wú)上瑜伽密乘”又喚作古代瑜伽秘術(shù),是一門(mén)雙修的秘技。有興趣的朋友可以自行在網(wǎng)絡(luò)上搜索一下,“無(wú)上瑜伽密乘”又叫做“樂(lè)空雙運(yùn)”,是密宗一門(mén)無(wú)上瑜伽密部的特殊雙修之法。
不過(guò)這門(mén)雙修之法需要男女溫存,故頗多神秘,也時(shí)常與丑聞相伴。而進(jìn)行雙修的女性,被稱(chēng)為明妃。明妃又分成實(shí)體明妃、觀想明妃、咒生明妃以及空行母等。
在這門(mén)古老的“無(wú)上瑜伽密乘”里還記載道:男身代表法,女身代表智慧,男體與女體相互緊擁,表示法與智慧雙成,相合為一人,喻示法界智慧無(wú)窮?!盁o(wú)上瑜伽密乘”的男女雙修造像有很多實(shí)物留存下來(lái),在各大博物館都有展覽。
看到這里是不是登時(shí)領(lǐng)悟了金庸的言外之意了?既然郭襄了“無(wú)上瑜伽密乘”,那是不是代表她已經(jīng)丟失了清白之身。沒(méi)了清白之身的郭襄自然會(huì)覺(jué)得配不上楊過(guò),這樣一來(lái),郭襄突然停下腳步,繼而落發(fā)為尼的舉動(dòng)就變得有跡可循了。返回搜狐,查看更多