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擁抱瑜伽的根源:美德
擁抱瑜伽的根源:美德呼吁造成傷害和分離的做法和語言。美德信號是一種美化形式。美德信號是通過參考我們的任何土著/黑人/亞洲/全球南方/第三世界文化來傳達您的時髦的一種方式?!癵uru”、“spirit animal”、“spiritual gangsta”、“boho”或“tribe”等詞語和短語構(gòu)成了“美德信號”,可以被認為是“挪用的冷靜”。
需要明確的是:我并不是說不要使用梵文語言或瑜伽傳統(tǒng)固有的做法。尊重地使用它們?;〞r間與他們建立關(guān)系。了解他們。如果可能的話,不要以標記化、客觀化或造成傷害的方式使用它們。
造成傷害的美化的一個例子是,當一家西方 T 恤公司拍攝 Ganesh 的形象并將其放在襯衫上時,一只手拿著鈍器,另一只手拿著一瓶酒,另一只手拿著槍,另一只手拿著刀。
其次,這是有害的,因為這家非印度人擁有的 T 恤公司是系統(tǒng)性權(quán)力失衡的一部分,通過以不恰當?shù)姆绞绞褂貌粚儆谒麄兾幕臇|西來獲利。
美化的另一個例子是采用不同的文化符號,這些符號在被白人采用時變得具有前瞻性愛游戲官網(wǎng)、時尚或酷,但當印度人展示它們時,充其量被認為是落后的或傳統(tǒng)的,或者最壞的情況是對社會的威脅。
我們在錫克教社區(qū)中看到這一點最為顯著,他們將頭巾作為信仰的一部分,但在美國卻因佩戴這種宗教信仰標志而受到甚至殺害。白色昆達里尼修行者可以戴上或脫下他們的頭巾作為一種精神象征,而不會或很少害怕受到傷害。
美化是瑜伽文化被異化、美化和分割的一種方式,這種方式不尊重練習的一部分,而不是將其整合為一個統(tǒng)一的整體。